|
говорится]: против какой святыни он согрешил? Кому из богов, почитаемых государством, не выказал почтения? Так как по большей части случается, что за одним и тем же следует или что-нибудь хорошее, или что-нибудь дурное, то еще один топ [заключается] в убеждении или отсоветовании чего-нибудь, обвинении или защите, восхвалении или порицании, на основании его последствий, например, [если сказать], что образование влечет за собой нечто дурное: [человек] делается предметом зависти - и нечто хорошее: он становится мудрым. Итак, не следует быть образованным, ибо не следует быть предметом зависти, однако следует быть образованным, ибо следует быть мудрым. Этот топ составлял искусство Каллиппа который кроме того пользовался еще доказательством от возможного и другими [доказательствами], о которых мы говорили. Еще один [топ возникает тогда], когда нужно советовать или отсоветовать какие-нибудь две вещи - и притом противоположные и прилагать к обеим указанный сейчас способ. Разница [между указанным и настоящим случаем та], что там противополагаются все равно какие элементы, а здесь - действительные противоположности, например, одна жрица не позволяла своему сыну говорить политические речи, говоря: "Если ты будешь говорить справедливое, тебя возненавидят люди, а если несправедливое - боги". Но [можно также сказать, что] должно говорить такие речи, ибо если ты будешь говорить справедливое, тебя полюбят боги, если несправедливое - люди. Это совершенно тождественно с пословицей: "покупать болото и соль". Когда за каждой из двух противоположных вещей следует и [некоторое] добро, и [некоторое] зло, [причем и те, и другие последствия] взаимно противоположны - это называется pAcuowoic;, (собственно, кривизна ног, выгнутых - одна в одну, другая в другую сторону). Еще один [топ получается], когда люди не одно и то же хвалят на словах и про себя, но на словах хвалят преимущественно все справедливое и — 142 —
|