|
Представляется, что не очень обстоятельно изучен и антипод явления переноса — феномен, наиболее характерной чертой которого оказывается не проявление привычной для личности установки или следование столь же привычному для нее способу поведения (т. е. реагирование на обстоятельства, в известном смысле, в соответствии с успевшим сложиться шаблоном), а познавательный, эмоциональный или поведенческий ответ личности необычным для нее образом — взглядом на предмет или сторону действительности с новых позиций или новым отношением, не таким, как прежде, действием. Понятно, что это проявление личности, которое обычно свидетельствует о более или менее значительной изменчивости и большой вариабельности личностных ответов человека на окружающие его обстоятельства, может иметь как положительный, так и отрицательный характер. И, по всей вероятности, оптимальным вариантом развития личности в этом случае все же будет и не абсолютная косность установок и форм поведения, и не их чрезмерная подвижность, а сформированность у человека постоянного стремления к отражению действительности непременно в соответствии с усвоенными им научными принципами, высоконравственными идеалами и столь же стойкое стремление выбирать в каждом случае поведение, отвечающее этим принципам и идеалам. При наличии развитых до достаточно высокого уровня именно этих личностных особенностей человек, по разным поводам взаимодействуя с окружающей его действительностью и постоянно выходя один на один с тем или иным новым для себя лицом, незнакомым предметом, непривычной ситуацией, которые наряду с чертами сходства с себе подобными, как правило, обладают и индивидуальной неповторимостью, непременно будет делать поправки на их своеобразие, т. е. проявлять известную гибкость не в своих общих подходах и отношениях, а в единичных познавательных актах, в своих установках и в конкретном поведении в данный момент. Развивать у человека до высокого уровня стремление искать и находить в объектах действительности общее и в соответствии с этим познанным общим умение однозначно поступать и в то же время, понимая, что общее проявляется лишь в отдельном и через отдельное, стараться видеть специфику этого отдельного и с поправкой на нее вести себя — это специальная воспитательная задача, которая сейчас лучше решается в своей первой части, чем во второй. И это несмотря на то, что во многих видах деятельности достижение нужного результата оказывается возможным лишь при условии, если человек умеет правильно охватить индивидуальное своеобразие объекта. — 9 —
|