Религиозные конфликты: проблемы и пути их решения в начале XXI века

Диагр. 12. Динамика роста народонаселения отдельных

стран вблизи Российских границ (в %)

3. Исламский фактор - основа межконфессиональных

конфликтов – миф или реальность?

«Считается, что ислам - некая воинственная религия, которая призывает убивать неверных. Это не так, поскольку ислам как философия, как Коран мало чем отличается в этом отношении от Торы, евангелических проповедей или других ближневосточных монотеистических течений», - подчеркивает руководитель департамента общественных связей Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Борух Горин.[118]

В то же время, как мы видим из предыдущего параграфа, наибольшими темпами растет именно численность исламской цивилизации. По оценочным данным, «исламизированное» население Земли, которое насчитывало 300 млн. чел. в 1945 году, к концу XX века достигло 1,2 млрд., а к 2050 году прогнозируется - 3 млрд. чел., при общей численности населения планеты в 8 млрд. чел. Если в 1980 году мусульмане составляли 18% населения планеты, к концу столетия этот процент увеличился до 23%, а уже к 2025 году достигнет уровня в 31% (диагр. 13).

Диагр. 13. Планируемый рост доли приверженцев ислама

в населении Земли (в %)

Бурный рост населения в исламских странах разительно контрастирует с постепенным вымиранием большинства христианских европейских народов (русские не составляют в этом смысле исключения; причем в последние годы вымирание идет у нас значительно более быстрыми темпами, чем, скажем, у немцев).

Кроме того, уже многие годы происходит непрерывное просачивание мусульман в европейские страны, особенно во Францию и Германию. Например, недавно «Известия» сообщили, что в Германии проживает около двух миллионов человек, исповедующих ислам.[119] Даже если это просачивание будет остановлено, что маловероятно, уже существующие мусульманские меньшинства при сохраняющейся разнице демографических потенциалов рано или поздно станут «большинствами».[120]

В этих условиях мы обязаны констатировать, что уже сегодня наличие мусульманских приверженцев зримо меняет европейский пейзаж: в крупных городах поднялись десятки, сотни минаретов, а зрелище школьниц, бегущих в школу в паранджах по улицам Парижа или Кельна, перестает изумлять прохожих. Сама по себе паранджа, если вдуматься, не такая уж «дикость», как это принято считать в Европе, но все же привычнее видеть ее в совершенно ином государстве.

Здесь незримо возникает вопрос: «А как относятся европейцы к проникновению ислама на их территорию?» Приведем данные социологического исследования, проведенного по заказу Фонда имени Конрада Аденауэра демоскопическим институтом Infratest-dimap в ФРГ[121]. Так, две трети немцев высказываются «за свободное отправление мусульманами в Германии религиозных обрядов и предписаний».