|
[202] См.: Забияко А. П. Русские и китайцы: встреча на рубеже культур: [Геополит. аспект]. Ист. опыт освоения Дал. Востока. 2001 . Вып. 4. [203] См.: http://www.Romir.ru. [204] См.: http://www.fom.ru. [205] Исследование проведено в 2003 году – сравните с данными, представленными в таблице № 1 за апрель 2003 г. (прим. автора). [206] См.: Ванчугов В.В. Кто как верует в России? Портал социально-гуманитарное и политическое образование. 26.04.2003. [207] См.: http://www.Religare. ru. 20 декабря 2006 г. [208] См.: http://www.kremlin.ru. [209] Отметим, что современные российские правовые нормы не оперируют терминами «традиционная» или «нетрадиционная» религия. Причина, вероятно, кроется в трудности подобного рода определения или нежелании создавать представление о правовом неравенстве религий. Цитата по: Мчедлов М.П. В поисках компромисса. http://religion.ng.ru/printed/problems/2003-08-20/6_kompromiss.html. [210] См.: Мчедлов М.П. В поисках компромисса. Газета «НГ Религии«, 20.08.2003. [211] По данным опроса ВЦИОМ, проведенного в декабре 2006 года последователи православия его врагами считают прежде всего сектантов (на это указывают 26% опрошенных), в меньшей мере – оккультистов, последователей магии, астрологов (9%), представителей нехристианских религий (5%), других ветвей христианства (2%) или атеистов (4%). Четверть опрошенных (24%) никого не называют в качестве врагов православия./religare.ru. 20 декабря 2006 г. [212] См.: http://www.fom.ru. [213] Вывод о привилегированном положении Русской Православной Церкви разделяют 35% мусульман, 47% протестантов, 63% католиков. В рядах православных этой позиции придерживаются 17%. Данные по // Мчедлов М. П., Нуруллаев А. А., Филимонов Э. Г., Элбакян. С. Религия в зеркале общественного мнения, 1993. http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Life_ church/ relig_society.php. [214] Например, по результатам исследований, проведённых на Орловщине в 1999–2000гг., и в 2002 году, 21,4% среди всех опрошенных и 30,9% православных верующих считают, что если в современной России православие станет государственной религией, то это будет способствовать стабильности общества. Мнения, что если православие станет государственной религией, то это будет провоцировать межконфессиональные конфликты, придерживаются 19,6% всех опрошенных, и 16,18%, православных, причем это в основном молодые люди до 30 лет. Лишь 26% респондентов уверены, что конституционный принцип равенства религиозных объединений перед законом осуществляется на практике, 44,8% противоположного мнения. // Жосан Г.П. Русское православие в поликонфессиональном мире России. http://www. conflitreligios.ru. — 160 —
|