|
Э. Дюркгейм полагает, что национализм представляет собой разновидность политико-государственной деятельности, связанной с борьбой за национальные социокультурные ценности, которая толкает нацию к развязыванию межнациональных войн[204]. Развивая эту точку зрения, Э. Геллнер[205] рассматривает национализм как сугубо политическое движение, главными движущими силами которого является национальная элита, прежде всего культурно-политическая. Причинами национализма считает он, служат не только технические и экономические факторы, сколько культурные, социальные и политические. Э. Геллнер также полагает, что национализм - это стремление наций к государственной организации для защиты своей культуры и национальных ценностей, которые являются более важными, чем ценности технические или экономические. Суть современного национализма, пишет Э.Геллнер, - стремление сохранить духовную, культурную и природную основу существования данного этноса. Это стремление часто приобретает форму экспансии вовне и наталкивается на сопротивление других наций[206]. Для наиболее глубоко осознания сущности данного явления приведем взгляды классиков конфликтологии на национализм, которые были систематизированы Д. Сониным.[207] Например, Зиммель отмечал, что именно враги подчеркивают границы общности и мобилизуют ее членов, заставляя осознать свое этническое или национальное единство; Дюркгейм искал национализм среди таких “механических” причин, как кровное родство, проживание на одной территории, наследственная религия, общность обычаев и культурных традиций; М. Вебер увязывал национализм со стремлением создать собственную государственность во имя защиты уникальных культурных этнических ценностей.[208] Е. Степанов считает, что есть основания для вывода о смещении акцента в понимании природы и механизмов национализма с экономических на социокультурные факторы.[209] Таким образом, Е. И. Степановым развивается социокультурная конфликтологическая “парадигма”, широко распространенная и в зарубежной (Э. Смит, Э. Геллнер), и в отечественной социологии. В то же время Е.И. Степановым подвергается сомнению утверждение западных конфликтологов о “защитных” функциях национализма. Он считает, что национализм проявляется в том случае, когда укрепление и развитие национальной культуры принимает форму экспансии.[210] К числу факторов вызывающих обострение межнациональных отношений Е.И. Степанов относит экономические, политико-правовые, идеологические и социокультурные. Отвергая в целом марксистскую трактовку национализма, он отмечает, что развитие межнационального конфликта начинается с формирования у населения тревожного ощущения того, что происходит серьезное ухудшение материального и социального положения.[211] — 94 —
|