|
их в ассоциативные связи и их запоминания субъектом. С изменением задач, а значит, и потребностей деятельности другие стороны действительности приобретают сигнальное значение и включаются в образующиеся у субъекта связи и запоминаются. Таким образом при объяснении запоминания (и точно так же любого психического процесса) не приходится иметь дело, с одной стороны, со связями, лежащими в мате- риале как объекте запоминания, безотносительно к субъекту, и, с другой стороны, с тенденциями субъекта. При объяснении любой психической деятельности субъекта можно и должно ис- ходить из закономерно складывающихся и закономерно изменяющихся взаимоотно- шений его с объективным миром. К решению вопроса о детерминированности психической деятельности надо при этом подходить конкретно, дифференцированно, учитывая, что разные ее стороны определяются разными условиями и изменяются в ходе исторического развития разными темпами. Так, работа человеческого глаза, функций зрения, как показал С.И. Вавилов, детерминируется в основном распространением на земле солнечных лучей. Основные особенности глаза - приспособленность его к определенной энергии, наличие дневного и ночного зрения, выбор видимого участка в безграничном спектре - <все это, - писал С.И. Вавилов в заключении своей работы "Глаз и солнце", - результат приспособлен- ности глаза к солнечному свету на Земле. Глаз нельзя понять, не зная Солнца. Наоборот, по свойствам Солнца можно в общих чертах теоретически наметить особенности глаза, какими они должны быть, не зная их наперед>^ Ясно, что свойства зрения, поскольку они детерминированы свойствами солнечного света и условиями его распространения на земле, не изменяются сколько-нибудь существенно в ходе исторического развития. Вместе с тем также ясно, что зрение человека, как и деятельность других его органов чувств (анализаторов), все же отличается от зрения животных. Зрение человека приобретает свои особенности прежде всего потому, что его воспитывает рука, ставшая как орган труда специфи- чески человеческим органом познания; зрительный образ у человека включает в себя осязательные свойства вещи - ее сопротивляемость, непроницаемость, выступающие в фактуре. <А чувство осязания, которым обезьяна едва-едва обладает в самой ^ Вавилов С.И. Глаз и солнце. Изд. 5. М.: Изд-во АН СССР, 1950, С. 122. 152 грубой зачаточной форме, выработалось только вместе с развитием самой челове- ческой руки, благодаря труду>^. — 268 —
|