Таким образом, с одной стороны двойственное социальное, экономическое положение крестьянина, мелкого собственника, вероятно, порождает, усиливает эффект «двойного зажима». Но, с другой стороны, не исключено, что имманентная, спонтанная предрасположенность к эффекту «двойного зажима» способствует проявлению двойственной сущности личности, а также социальных групп в политике, социальной жизни и экономической деятельности. И это проявляется даже на уровне психофизиологии. В России двойственная сущность крестьян, их предрасположенность к эффекту «двойного зажима» устойчиво сохраняется и в период после господства коллективных форм хозяйствования, и после проникновения на село рыночных отношений. Несмотря на то, что «эффект двойного зажима» характерен, по‑видимому, не только для русского крестьянства, все же следует предположить, что черты коллективной шизоидности проявляются в нем рельефно. И это служит, вероятно, причиной и многих особенностей социальных, политических установок крестьянства и – как следствие – тех или иных социально‑политических процессов в стране в целом. Это делает более понятным эмпирически найденные способы, приемы управления людьми, которые соответствуют эффекту «двойного зажима». Так, длительное время Запад, США в СССР средствами массовой информации позиционировались как источник зла, несправедливости. Внешняя военная и иная опасность при этом притягивала к себе центры негативных эмоций населения, что делало его более управляемым. «Двойной зажим» при этом разжимался не путем внутренних конфликтов, а путем выплескивания своих негативных эмоций вовне. Отношения людей внутри государства при этом становились более естественными, более дружественными, товарищескими, солидарными. Убери внешнюю опасность – моментально центр негативных эмоций переместится внутрь общественного, национального сознания, и вместо сплочения людей мы получим полный «раздрай». Такой находкой было и то, что население постоянно участвовало в мероприятиях, которые сплачивали общественное сознание на уровне обычаев, традиций. Наблюдались явления массового внушения идей путем пения гимна, через проведение парадов, путем принятия присяги пионерами, комсомольцами и др. Что касается лиц с чертами «двойного зажима» то для них особо важна не истина, а эмоциональное отношение к ней. И с самого детства каждый гражданин страны попадал под жернова идеологической машины, которая была нацелена на формирование нужных установок бессознательного. Без эмоциональных прессов на установки, раскачивающиеся по эффекту маятника, сложно удержать общественное сознание в нужном состоянии. И здесь много специфического, особенного в управлении людьми такого типа. — 219 —
|