Хрестоматия по истории психологии. Период открытого кризиса

345

явление жизни. Утренняя заря, когда выси и дали еще окутаны дымкой; все бесконечно, границы ценностей не испытаны, над всей действительностью дуновение бесконечности; в первичной независимости н в свежей подвижности всех душевных побуж­дений, со всем будущим впереди, складываются идеалы жизни. Затем, в противоположность этому, в старческом возрасте ду­шевный облик властно господствует, между тем как телесные органы становятся немощными: смешанное и затихшее наджиз-ненное настроение, вытекающее из господства много в себе по­работавшей души над отдельными состояниями духа; это и со­общает особую возвышенность художественным произведениям, созданным в старости, как Девятая симфония Бетховена или заключение гётевского Фауста. <. . .>

Глава девятая Изучение различий душевной жизни. Индивид

<.. .> Индивидуальность <. ..) возникает из различий путем сплетения их в единое подчиненное целесообразности целое. Она не прирождена <\ . .>, а складывается лишь в процессе развития. <.. .) Второе условие повышения индивидуальности в обществе заключается во всем, что способно облегчить это сплетение в единое подчиненное целесообразности целое. <.. .>

Шпрангер (Spranger) Эдуард (1882—1963)—немецкий философ, психолог, педагог. Профессор в Лейпциге (с 1918 г.), Берлине (с 1920 г.), Тюбингене (с 1946 г.).

Развивал идеи структурной психологии, делал ударение па целостную психическую жизнь как уникальную структуру, которая не сводится к эле­ментарным процессам. «Психология как наука о духе» Э. Шпрангера явля­ется дальнейшим развитием описательной психологии В. Дилиея, учеником которого он был. По мнению Шпрангера, понимание индивида возможно на основе его отношения к историческому окружению — явлениям культуры. Выделяя шесть основных человеческих ценностей, Шпраигер развивал пред­ставления (в своей главной философской и психологической работе «Формы жизни», 1914) о шести идеальных культурных типах человека: теоретическом человеке, экономическом, эстетическом, социальном, политическом, религиоз­ном.

Большое влияние на немецкую педагогику оказала книга Э. Шпрангера «Психология юношеского возраста» (1924; в 1958 г. вышла 28-м изданием).

Э. Шпрангер является автором разносторонних работ по вопросам исто­рии европейской культуры, педагогики, философии, религии.

В хрестоматию включена первая глава основного труда Э. Шпрангера «Lebensformen. Geistwissenschaftliche Psychologie» • (Формы жизни), в кото­рой Шпрангер, продолжая идеи Дильтея о двух психологиях: «естественно­научной» и «психологии как науке о духе», излагает свое понимание задач психологии как науки о духе, которую считает единственно оправданной наукой о человеческой психологии.