Психология XXI столетия. Том 1. 2007

Смущает лишь одно: каким образом организовать обучение и продвиже­ние интегративной психологии? Совсем немногие из нас способны в реальных условиях существования современных государственных и негосударственных психологических центров, факультетов и лабораторий способны на свой страх и риск работать в этом направлении. Я не знаю, кто может помочь нам? Какое финансирование можно достать для этого? Давайте обсудим наши будни и то, какие гранты, док­трины доступны нам. Совокупностью каких методов добывать и демонстриро­вать Истину или хотя бы её Моменты?

ПРЕЗУМПЦИЯ ИНТЕГРАТИВНОСТИ

В.В.Козлов (Ярославль)

На недавней конференции в г. Твери «Психология и эргономика: единство теории и практики» (23-25 августа 2007 г.), патриарх современной эргономики П.Я.Шлаен в начале своего пленарного выступления сказал, что современная ситуация в эргономике напоминает строительство Вавилонской башни, существует категориальная неразбериха и противоречивость в понимании даже основного содержания этой науки.

Такая же ситуация сложилась в психологии. Психологи, наполнившись намерением за последние 150 лет достичь и постичь душу и дух, в конце концов, начали разговаривать на разных языках и вся энергия, направленная ввысь к Великому Предмету психологии, ушла на глупые ссоры и исследование кирпичей, пыли и праха.

Общение показывает, что все еще таится намерение постижения души психологами, но нет единения энергии и взаимопонимания.

Основным препятствием является существование пяти базовых моделей психологии со своими принципами, методологией, предметом, своеобразной категориальной системой, понятиями и пятью магическими кристаллами, пятью линзами, через которые воспринимают психологи каждого клана психическую реальность совершенно своеобразно.

Усилия седьмой волны психологии, интегративной, направлены на то, чтобы наладить взаимодействие этих «линз», магических кристаллов с целью сформировать, сконструировать совершенный объектив, адекватно отражающий психическую реальность.

Интегративная психология предполагает максималь­ное использование воз­можностей диалога с представите­лями всех пяти направлений психологии, позволяющего расширить пред­ставления о подходах и исследовательских методологиях, применяе­мых к изучению психической реальности.

Этот диалог пред­полагает включение механизмов идентификации, эмпатии и рефлексии как условий понимания представителей всех пяти волн психологии и налаживания продуктивного взаимодействия между ними, подчиненное общей цели, – углублению представлений о сути психического, нахождения путей и способов сотрудничества.