Психология одиночества

8*

99

ворочное отчуждение, которое сопровождается еще и чувством предательства.

Понятно, что люди, переживающие диссоциирован­ное одиночество, зависимы. Эта зависимость порой при­обретает довольно-таки странные черты. Такие люди за­висимы, с одной стороны, от того, в кого «смотрятся», с другой - от своего состояния, от отношения к себе, вер­нее, от его отсутствия. Да, действительно, отношение к се­бе в данном случае можно считать отсутствующим, так как свое «Я» расколото, не опознано и очень искажено в представлениях. Кроме того, таким людям очень нелег­ко признать в себе хотя бы какие-то реально существую­щие негативные черты. Они готовы обвинить чуть ли не весь мир в непонимании, небрежении ими, но только не себя в отсутствии необходимого мужества признать свое несовершенство и нежелании не только работать с собой, но и познавать себя.

Рассуждая об этом виде одиночества, невольно вспоминаются слова, высеченные древними на воротах Храма Аполлона в Дельфах : «Человек! Познай самого себя!». Не будем забывать, что это не просто слова, не просто девиз. Это результат поиска древними мудре­цами универсального метода, способа познания мира. Только познавая себя, человек приобретает шансы по­знать мир. И никак иначе. Весь мир в тебе. Понятно, что познавать себя можно и нужно на разных уровнях, и что задача эта далеко не решена ни светской, ни богослов­ской наукой. Но отказ от нее чреват самыми разруши­тельными последствиями как для отдельной личности, так и для человечества в целом. Применительно к от­дельной личности - это, например, негативные виды со­стояния одиночества. Любой из них может быть описан как отказ человека от познания самого себя. Конечно, от­каз от самопознания выражается не только в негативных

видах состояния одиночества. Скорее, такие виды явля­ются сигналом психологического неблагополучия систе­мы «Человек»15.

В этом состоянии особенно остро переживается чувство покинутости и непонятости тем, кто раньше был рядом и понимал. Понятно, что те, кто был рядом раньше, остались рядом и сейчас, причем в том же каче­стве. Но для субъектов диссоциированного одиночества искаженным видится не только свой образ, но и отноше­ние к нему других людей. Как только кто-либо из близ­ких позволит хотя бы намекнуть на некоторые его не­благовидные поступки, диктуемые неблаговидными чертами характера или социально неприемлемыми лич­ностными особенностями, происходит резкое отчужде­ние от них. Раны, нанесенные таким полным отчужде­нием, обычно бывают очень болезненны, и не только для того, кто отчуждается, но и для тех, от кого отчуждают­ся. Другими словами, человек, переживающий диссоци­ированное одиночество, вследствие особенностей этого состояния очень больно и глубоко травмирует близких ему людей.