|
Представляет интерес описанная И. Мечниковым в книге «Этюды оптимизма» концепция возрастной трансформации личности: «Молодой человек был убежден в том, что лишь одна наука способна доставить людям истинное счастье. С большим рвением и настойчивостью пошел он по стезе науки, стремясь поскорее достигнуть поставленной цели. Однако на этом пути было немало препятствий, столкновений и бед. Невозможность скорого выхода из этого положения вызвала в нем очень пессимистическое настроение. Малейшие оскорбления, колкость со стороны товарищей повергали его в самое тягостное настроение. Он пришел к убеждению, что неприятные ощущения несравненно сильнее приятных. Обстоятельства жизни еще больше усилили его пессимизм. Женившись на нездоровой девушке и не имея нормальных средств к жизни, он столкнулся с самыми крупными бедствиями в жизни. Вдовец в 28 лет, истощенный физически и нравственно, он искал успокоения в морфии. Однако мало-помалу жизненный инстинкт стал пробуждаться, и ученый принялся за свою работу, хотя нравственная и физическая чувствительность не уменьшилась и приводила ко множеству страданий. Прошло время. Разбираясь в своем душевном состоянии, он подметил в себе нечто новое. За эти долгие годы изменились в нем не идеи, а скорее чувства и ощущения. В интенсивности последних произошли большие изменения с тех пор, как он достиг зрелого возраста, между 45 и 50 годами. Вместе с ослаблением чувствительности и характер его стал гораздо лучше для окружающих и несравненно более уравновешенным. Те несправедливости и уколы самолюбия, которые прежде неминуемо приводили к уколу морфия, теперь уже не вызывали никаких внешних признаков огорчения. Ему легко удавалось скрывать последние, да и ощущал он их без прежней остроты. Объяснить эти перемены, потребовавшие стольких лет своего осуществления, можно развитием чувства, именуемого «жаждой жизни». В молодости этот инстинкт слабо выражен. Чтобы понять смысл жизни, нужно достаточно долго прожить: без этого находишься в состоянии слепорожденного, которому воспевают красоту красок. Одним словом, на склоне лет этот человек из бывшего пессимиста превратился в убежденного оптимиста, хотя это не мешало ему сильно страдать при виде болезни или горя близких ему людей». Приведенный пример — не исключение, а само правило. Почти все пессимистические теории были задуманы молодыми людьми. В качестве примера можно привести Будду, Байрона, Шопенгауэра, Леопарда, Гартмана и Майнлендера. Как объяснить, что Шопенгауэр, философия которого была, несомненно, искренней и проповедовала возвращение к Нирване, в конце концов стал так дорожить жизнью вместо того, чтобы покончить с нею. как это сделал позднее Майнлендер. Это объясняется тем, что Шопенгауэр достиг возраста, когда развивается «жажда жизни». — 158 —
|