|
За три века до рождения Христа возникла философия Гегезия. Он проповедовал, что надежда большей частью влечет за собой разочарование и что наслаждение вскоре вызывает пресыщение и отвращение. По его мнению, сумма страданий превышает сумму наслаждений, так что счастье недостижимо и в действительности никогда не существует. Следовательно, совершенно напрасно искать удовольствия и счастья, которые неосуществимы. Скорее следует выработать в себе равнодушие, подавляя чувственность и желания. Помимо философских теорий прошлого столетия (учения Шопенгауэра, Гартмана. Майнлендера), пессимистическое мировоззрение главным образом было развито поэтами. Лучшие представители русской поэзии А. Пушкин и М. Лермонтов часто задавались вопросом о цели человеческой жизни, и ответ их был глубоко безнадежным. Многие произведения Байрона пронизаны ощущением пресыщения жизнью. Всякое удовольствие тотчас перерождается у него в более сильное чувство отвращения. Гейне смотрит на жизнь как на бедствие, поскольку видит в сердцах людей ложь и лицемерие, а в их жизни — нищету. Э. Гартман пришел к выводу, что удовольствия всегда доставляют меньше удовлетворения, чем тяжелые ощущения приносят страдания. Так, зубная боль гораздо более чувствительна, чем удовольствие от ее прекращения. То же самое относится ко всем другим болезням. В любви страдание всегда преобладает над удовольствием. Даже занятия наукой и искусством, умственный труд доставляют больше неприятных, нежели приятных ощущений. Обратимся к причинам и истокам пессимизма. Всем известно, что оптимистическое миросозерцание часто связано с хорошим состоянием здоровья, в то время как пессимизм зависит от физической или душевной болезни. По этой причине у проповедников пессимизма источник их мировоззрения ищут в какой-нибудь глубоко гнездящейся болезни. Так, пессимизм Байрона приписывали его хромоте, Леопарди — чахотке. Оба эти представителя пессимизма XIX столетия умерли молодыми. Однако, Будда и Шопенгауэр жили долго. Болезни их в молодости, следовательно, не были опасными, а между тем они проповедовали самые мрачные теории человеческого существования. Замечено, что слепые люди часто обладают ровным, хорошим настроением, а один из проповедников оптимизма — Дюринг — ослеп еще в молодости. Всем известны хорошее расположение духа и мания величия паралитиков. В то время как хронические больные часто отличаются оптимистическим мировоззрением, молодые люди, полные сил и здоровья, становятся меланхоликами и предаются крайнему пессимизму. Эти примеры показывают, что далеко не часто пессимизм обусловлен состоянием здоровья. — 157 —
|