|
33.Evans R.J. Dialogue with Erich Fromm. NY. 1981. 136 p. 34.Бурлачук Л.Ф., Коржова Е.Ю. Психология жизненных ситуаций.- М.: Росс. Пед.Агентство, 1998. - 263 с. 35.Конюхов Н.И. Психологические проблемы биографического исследования курсантов: Дисс.канд. психол.наук.- М., 1981. 36.Саблина Л.С. Автобиография как метод изучения личности преступника// Психологическое изучение личности преступника. - М., 1976.
Глава 4
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ КАК СУБЪЕКТ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ Личность творит свою историю, строит жизнь в предлагаемых и созданных ею обстоятельствах. То, как именно она это делает, зависит от сложившейся её структуры, которая является продуктом развития на жизненном пути. История жизни отпечатывается в структуре личности и её сознании. В первом случае она воплощается в обобщённой форме в свойствах личности, во втором случае - в конкретной форме знаний, усвоенных из культуры, и воспоминаний, так сказать, знаний о прожитом. Знания - основа сознания и самосознания. Некоторые знания имеют инструментальное значение, т.е. относятся к исполнительской стороне деятельности, другие - программирующее значение, направляют деятельность в качестве убеждений, принципов личности, её жизненной философии, мировоззрения. Но жизненный путь зависит не только от знания, сознания, самосознания, но от личности в целом. Жизненные решения как ответ личности на те или иные обстоятельства и события являются эффектом целостной структуры личности, которая преломляет, опосредствует все внешние воздействия - события и обстоятельства жизни. Инициируемые самой личностью поступки - жизненные выборы в большинстве случаев вполне соответствуют её характеру и общей её структуре, хотя, это надо особо отметить, человек может преодолевать самого себя и совершать поступки осознанно вопреки своему характеру, своей же сложившейся структуре. Анализ жизненного пути личности опирается на знания общих закономерностей личностного опосредствавания жизненных событий. В психологии существуют многочисленные структурные модели личности, которые, однако, имеют определённое сходство. В них отражается иерархичность структуры, наличие более формальных и более содержательных свойств, природно и социально обусловленных. В регуляции жизнедеятельности на жизненном пути они имеют разное значение. В теории Б.Г.Ананьева, на которой основаны наши представления о жизненном пути и биографическом методе, согласно антропологическому принципу в структуру личности (точнее, индивидуальности) включаются природные и социальные свойства человека. Б.Г.Ананьев выделял, во-первых, свойства индивида и личности, во-вторых, - субъекта и индивидуальности. — 34 —
|