Оставил машину напарнику. Салаженок - с девчонкой побаловаться... Выезжаю - он ее подбросить велел - половины яблок нет! - Съела. - говорит. - Ты ж с ним занималась! - Это он занимался... А мне делать чего? Яблоки перед носом. Я, чтоб не скучать, ела. - Зачем же ложишься? Так ведь положено. Все девчонки так делают. Одной что-ли в кино ходить?” Страх собственной фригидности нередко подхлестывает поиски нового и нового партнера, способного удовлетворить прежде выторможенную потребность. Биологическое созревание вызывает все более яркое реагирование на объекты выторможенной потребности и их сигналы. Замеченное и осознанное это реагирование переживается в качестве чуждой я похоти, подавляется и, от этого, все более усиливается. Такому отношению противопоставляется все более лишенное телесного содержания, разжигаемое неудовлетворенностью, нафантазированное, “идеальное” отношение к мужчине. У религиозных женщин оно иногда выражается в посвящении себя Христу, когда девушка остается пожизненно - “христовой невестой”. Еще одно замечание. ПРИМЕР № 150. МАДОННА И ПРОСТИТУТКА. В психологической литературе описан мужской комплекс отношения к женщине, называемый комплексом “мадонны и проститутки”. Суть его в том, что развратный, “перепользовавшийся” многими женщинами мужчина, влюбившись в “чистую девушку”, оказывается по отношению к ней импотентом, способным только боготворить. Слово “перепользовавшийся” я взял сознательно, чтобы подчеркнуть, что и в себе, и в сексуальном партнере этот мужчина противопоставляет душу телу. Понятно, что этот комплекс и импотенция в отношении боготворимой женщины - результат выбора, следствием которого является торможение естественной в земной цельной любви, естественной сексуальной деятельности в отношении “мадонны”. Даже соответствующие помыслы страшат перспективой запачкать, приземлить идеал. Этот мужской комплекс по своему происхождению, механизмам осуществления и последствиям аналогичен результатам осуществления только что проанализированного, вытормаживающего естественную сексуальную активность выбора у женщин. ПРИМЕР № 146. ТРИНАДЦАТЬ ЛЕТ ЕЕ ЖИЗНИ (окончание). ...Ну а теперь вопрос. Понимая, что в объективной семейной ситуации молодой женщины нет помех для ее свободной самореализации... Понимая, что ее любят и что за ее демонстративной, охлаждающей живое чувство партнера, сумасшедшей любовью", за лежащим за демонстративностью страхом, что она не любит, фригидна, и вообще не в состоянии любить, что за этим страхом лежит совершенно непосредственная, незащищенная, еще не имеющая опыта непосредственной реализации, глубочайшая, преданнейшая и самая нежная и доверчивая, но, тем не менее, женская уже любовь к нему... — 295 —
|