|
Необходимо заметить, что ревность творческого человека возникает на начальном этапе творческого процесса. Творчество есть логическое осознание интуитивно воспринятых образов реального мира. На начальном этапе творчества идет процесс восприятия интуитивных образов, активизируется интуиция – правополушарная функция. При этом подавляется функция левого полушария – практический ум, изворотливость. Он предчувствует обман, но не может распознать жизненную ситуацию – не хватает практического ума. На конечном этапе творческого процесса активизируется сознание, логика, практический ум для того, чтобы творческий человек осознал и оформил на понятном другим людям языке интуитивно воспринятые образы. Он осознает обман, и испытывает огорчение. Утешение он находит в новом творческом процессе. При этом он изолируется от предателей (которые себя таковыми не считают), окружает себя более преданными и развитыми людьми, которые его предадут позже, когда он начнет новый творческий процесс и пойдет по новому витку спирали развития (если доживет). Предатели выполняют свою полезную функцию, иначе не было бы развития. Как сказал философ, все разумное существует и все существующее разумно. Ниже приводится схема психологических типов с проекцией явлений: зависть, месть, жадность, ревность, ложь, подозрительность. 1.5. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ХАОСА В ЛИЧНОСТИ И ОБЩЕСТВЕ 1.5.1. Идолопоклонство Идолопоклонство есть подмена цели средством. Идолопоклонство возникает тогда, когда нарушается приведенный выше механизм гармонического сочетания человека с окружающим миром (раздел 1.1.3). Идолопоклонство подразумевает появление между человеком и закономерным началом природы посредника – идола (см. рис. 1.22). Рис. 1.22. Схема возникновения идолопоклонства В случае идолопоклонства человек перестает быть субъектом (индивидуумом) и превращается в объект (часть структуры, винтик). Он не несет индивидуальную ответственность перед природой, закономерным началом природы. У него нет стратегии. Он уходит в какую-нибудь структуру, общину, толпу, секту, где нет индивидуальной ответственности перед природой. Происходит это потому, что человек ослабевает, теряет гармонию личности, отрывается от созидающих сил природы, от закономерного начала природы, от общего духа. В него вселяется страх невозможности выполнения им назначения жизни человека на земле – развития духа умом, обязанностей, данных человеку от природы. И он уходит туда, где нет таких обязанностей, где не нужно думать об этом, где нет индивидуальной ответственности перед Богом, где за него думает идол. — 61 —
|