Неизведанное Я

Похоже, что природа наделила нас сигнальной системой для передачи либидозных ощущений в форме чувственного наслаждения. Мы страстно тянемся к теплу чувственных переживаний и осознаем это, ощущая радость и удовольствие. Но мы хотим также передать собственное либидо другому существу, которое мы любим, и одним из самых важных стремлений отдать можно считать материнское отношение к ребенку. Во взаимоотношениях матери и ребенка (как, впрочем, и вообще в отношениях двух любящих людей) последний чувствует удовольствие от контакта с материнским либидо, но одновременно ощущает и радость матери от этого; когда мы замечаем, что объект нашего внимания отвечает радостью на наше желание, и чувствуем, что можем доставить удовольствие тому, от кого зависим, это наполняет нас ощущением нужности, важности нашего существования. И тогда мы впитываем в себя это удовольствие другого, довольные собой. Мы чувствуем, что объект нашего желания прекрасен, да и сами мы как субъект тоже прекрасны, и мы чувствуем себя замечательно. Нет сомнения в том, что эти ощущения радости и удовольствия содержат в себе и эротический компонент. Чувство удовольствия, возбуждаемое младенцем у матери при контакте с соском, сопровождается у нее широким спектром других эротических ощущений, вплоть до вагинальных, и, напротив, у младенцев-мальчиков можно часто наблюдать выраженные генитальные ощущения с эрекцией; несомненно, подобные же вагинальные ощущения присутствуют и у младенцев-девочек.

Правда, эти фундаментальные процессы очень легко нарушить, особенно если мать страдает от эротического торможения и определенной боязни удовольствия. Основной и, по всей видимости, простой акт материнства может у разных людей подвергаться широчайшему спектру расстройств и осложнений, которые непременно отзываются важными последствиями в психологическом развитии ребенка.

Мелани Кляйн постоянно подчеркивала решающее значение отношения младенца к материнской груди как основы развития личности и характера. В своей первопроходческой книге о детском психоанализе она пролила свет на далекие и забытые периоды жизни индивида: "В течение всей своей работы я придавала фундаментальное значение первому взаимоотношению младенца с объектом – с материнской грудью и с матерью – и пришла к выводу, что, если этот первоначальный объект запечатлевается в Эго с чувством относительной защищенности, он закладывает основу удовлетворительного развития личности. Эту связь укрепляют врожденные факторы. Из-за преобладания в этот период оральных импульсов грудь инстинктивно воспринимается как источник питания и, в более глубоком смысле, как источник самой жизни. Душевная и физическая близость к груди, дающей радость и удовлетворение, до некоторой степени – если все идет нормально – восстанавливает утраченное предродовое единство с матерью и чувство защищенности, ему сопутствующее. Во многом это зависит от способности младенца в нужной мере воспринять энергию, получаемую от груди или ее символического заменителя – бутылочки; в этом случае мать становится объектом любви. Вполне возможно, пребывание неотъемлемой частью материнского организма в предродовой период оставляет у младенца врожденное чувство, что существует нечто хорошее вне его, что удовлетворит все его желания и потребности. Эта хорошая грудь становится частью его Эго, и младенец, бывший прежде внутри матери, теперь чувствует мать внутри себя.