Прикладная военная психология

Таким образом, миф, повествующий о том, когда, где, кем и как конкретно ус­танавливалось Знамя, превратился в символ — «Знамя Победы».

Звезда Героя России мало что значит сама по себе, но, являясь отражением под­вига, она приобретает все свойства символа.

Символом на войне становятся подвиги сослуживцев, почетные звания, при­надлежность к определенной социальной группе (например, Героев России), кон­кретные победы своих войск, боевые знамена воинских частей, отдельные коман­диры и т. д.

Учитывая то, что символы воспринимаются как социальная ценность, при­тягательны и заразительны в эмоциональном отношении, возбуждают жела­ние обладать ими, входить в социальную группу обладателей и, следователь­но, способны продуцировать мотивы боевого поведения и повышать боевую активность военнослужащих, командирам, военным психологам следует внима­тельно изучать спонтанно возникшие и искусственно создавать боевые симво­лы.

Следует внедрять в повседневную боевую жизнь ритуалы, которые трансформи­ровали бы фрустрацию, тревогу, отчаяние (связанные, например, с неуспешным боем, гибелью боевых товарищей и т. д.) в чувство лютой ненависти к врагу, страс­тное желание отомстить, страх (возникающий, например, при ожидании боя) в высокий наступательный порыв. Эффективными средствами таких трансформа­ций являются такие ритуалы, как клятвы на могилах боевых товарищей, мобили­зующие митинги перед боем и др.

Таким образом, боевое поведение военнослужащих полидетерминировано. В его мотивацию, наряду с широкими социальными, групповыми и индивидуаль­ными мотивами, вплетены суеверия, субъективные продукты осмысления мифов и символов военного времени. Знать и учитывать психологические механизмы и эффекты их проявления значит во многом уметь управлять боевой активностью военнослужащих.