Метод беседы в психологии

Чувства могут быть высказаны, но не осознаны как тако­вые, как принадлежащие этому человеку.

Чувствование ограничено структурой прошлого опыта.

Пример: «Я полагаю, я всегда это компенсирую, ну, чем пытаться общаться с людьми или иметь с ними хорошие от­ношения, я всегда компенсирую это тем, что, ну, скажем, нахожусь на каком-то интеллектуальном уровне*.

Здесь клиент начинает осознавать, каким образом его пе­реживание ограничивается прошлым опытом. Его высказы­вание также передает отдаленность переживания на этом уров­не. Это походит на то, как если бы он держал свое пережива­ние на расстоянии вытянутой руки.

Личностные конструкты статичны и не осознаются как конструкты, о них думают как о фактах.

Пример: «Я ничего не могу никогда как следует сделать — даже никак не могу это закончить» -

Дифференциация личностных смыслов и чувств очень ог­раниченна и глобальна.

См. предшествующий пример, это хорошая иллюстрация* «Я не могу никогда* — пример черно-белой дифференциации, а также использование слов «как следует* в абсолютном смысле.

Противоречия могут быть выражены, но они почти не осоз­наются как таковые.

___________________________________________________169

Пример: «Я хочу много знать, но смотрю до часу на каж­дую страницу».

В качестве замечания ко второй стадии процесса изменений личности может быть сказано, что многие клиенты, добровольно пришедшие к тераписту за помощью, находятся на этой ста­дии, но мы (как и, вероятно, тераписты вообще) добиваемся весьма скромных успехов, работая с ними- По крайней мере это, кажется, является разумным выводом из исследования Киртнера, хотя его концептуальная модель отличалась от на­шей. Нам известно очень мало о том, каким образом на этой ста­дии человек может начать чувствовать, что его «принимают».

Третья стадия

Если небольшое раскрепощение и движение на второй ста­дии не заблокированы и клиент чувствует, что он в этом ка­честве полностью принимается таким, каков он есть, проис­ходит дальнейшее раскрепощение и движение в символичес­ком выражении своего опыта. Бот особенности, которые, ка­жется, все вместе относятся приблизительно к этой точке континуума изменений.

Наблюдается более свободный поток высказываний о себе как объекте.

Пример: «Я очень стараюсь быть совершенным, общаясь с ней, — жизнерадостным, дружески расположенным, умным, разговорчивым, -— потому что я хочу, чтобы она любила меня».

Наблюдаются также высказывания о своих переживани­ях как объектах.