|
Как мы уже отмечали, психосоматическая медицина выделяет несколько заболеваний, в возникновении которых существенную роль играет психическое состояние человека (так называемые «психосоматозы»). Это ишемическая болезнь сердца, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, язвенный колит, нейродермит, бронхиальная астма и некоторые другие. Среди них есть очень распространенные заболевания, протекающие довольно тяжело (ишемическая болезнь сердца), требующие дорогостоящего лечения (бронхиальная астма) и, порой, хирургического вмешательства (язвенная болезнь). Лечатся такие больные в соматических стационарах, без помощи психологов.[85] Чаще всего они не пытаются проанализировать свою жизнь и что-то изменить в себе. Все указанные болезни имеют в своей основе специфические свойства личности. Хотя ни в коем случае нельзя говорить о существовании некоего «язвенного типа личности». Подобные попытки предпринимаются, в том числе авторами православных исследований на медицинские темы. Утверждение вроде «у гневливого человека всегда болит печень» или «испуг порождает бронхиальную астму» является неоправданным обобщением. На страницах этой книги неоднократно проводилась мысль о том, что причинно-следственная связь греховности человека, его психики и соматических заболеваний существует, но она опосредованная, неоднозначная и в элементарные схемы не укладывается. Во всю глубину Промысла Божия мы проникнуть не можем. Возвращаясь к психосоматозам и, в частности, к язвенной болезни, можно утверждать, что почти у всех страдающих ею пациентов существует глубокий внутренний конфликт между стремлением к самостоятельности, которую они высоко ценят, и заложенной с детских лет потребностью в защите, поддержке и опеке.[86] Это борьба между двумя противоположными стремлениями — зависимости от каких-либо обстоятельств или внутренних комплексов и боязни открыто эту зависимость проявить. Чаще всего встречается пассивный тип (созависимость) — это зависимость от проявления патологических черт другого человека. Ярким примером являются жёны алкоголиков, которые демонстрируют всем своё несчастье, постоянно жалуются на тяжёлую судьбу и собственные недуги, но тщательно оберегают своего пьющего мужа, поскольку он — объект созависимости.[87] Такие женщины вроде бы проявляют смирение,[88] но на самом деле просто боятся что-либо изменить. Как ни странно, они находят своеобразное удовлетворение в этой ситуации. Именно у них часто возникает язвенная болезнь. Другой тип — гиперактивный. Это энергичные люди, демонстрирующие всем свою нужность и незаменимость. Отвержение порождает болезнь. Когда человек, знакомый хотя бы с азами святоотеческого учения о духовной жизни,[89] пытается следовать усвоенным правилам, он постепенно осознаёт ценность своей жизни, своего бытия и ответственность за свою душу. Желание «доказать» свою уникальность окружающим по мере вхождения в православную традицию уменьшается, следовательно, исчезает патологическая зависимость от окружающих людей. Недаром ап. Павел говорит: «Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие» (1Кор. 4, 3). Конечно, не в смысле «делаю что хочу, а на людей не гляжу». Апостол выражает свою независимость от изменчивого людского мнения в вопросах вечных ценностей. — 26 —
|