|
72 ясное понятие о механизме внимания. В сущности, внимание есть только известное положение ума, состояние чисто формальное: если отнять у него сопровождающие и определяющие его физические явления, дающие ему плоть, то остается чисто отвлеченное понятие, иначе призрак. Вот почему все те, которые говорили о внимании па основании только самонаблюдения, ни словом не обмолвились об его механизме и ограничились лишь тем, что превознесли его могущественную силу. Необходимо постоянно помнить следующий основной принцип: каждое умственное состояние-сопровождается определенными физическими проявлениями. Мысль не представляет явления, происходящего в мире сверхчувственном, в среде эфирной л неуловимой, как до сих пор по традиции допускают многие. Мы должны повторить вместе с Сеченовым: <Нет мысли без выражения>. Другими словами, мысль при самом зарождении, уже есть слово или действие, т. с. начало мускульной деятельности. Внешние формы внимания так ясно подтверждают этот принцип, что здесь не может быть места сомнению, точно то же можно сказать и о той внутренней, скрытой форме, называемой размышлением, о которой мы намерены говорить ниже. Составные элементы внимания как состояния физического сводятся к трем группам: явления сосудодвигательные, явления дыхательные и явления двигательные, служащие для внешнего выражения. Все эти явления обнаруживают сосредоточенное состояние организма, концентрацию работы... I. Внимание, направленное на совокупность известных мыслей, ведет за собой ускорение кровообращения в нервном субстрате этих мыслей. Это и происходит на самом деле, когда какая-нибудь мысль сильно овладевает умом человека: мысль эта поддерживает в мозгу усиленное кровообращение и не дает ни сна, ни покоя. Отметим еще замечаемую после продолжительного внимания красноту (иногда бледность) лица. II. Дыхательные изменения, сопровождающие внимание, приближаются к явлениям двигательным в тесном смысле и входят частью в ощущение усилия. Дыхательный ритм изменяется; он замедляется и иногда подвергается временной приостановке. <Приобрести силу внимания,-говорит Льюис,-значит научиться чередовать приспособления ума с ритмическими движениями дыхания. Французы весьма удачно определяют живой, но поверхностный ум, говоря: он неспособен к делу, требующему длинного дыхания (продолжительного времени). III. Телодвижения, которые, как говорится обыкновенно, выражают внимание, представляют собой явления капитальной важности. Дарвин, пользуясь сравнительным методом и опираясь на тщательные исследования, стал искать происхождения различных механизмов выражения духовной жизни-Он старался выяснить, по-73 чему сокращение данного лицевого мускула обязательно связано с данным состоянием духа. Не будь этих кропотливых исследований, всякая попытка для объяснения механизма внимания была бы преждевременна. Как браться за объяснения механизма, когда неизвестны составляющие его колеса? Проследим вкратце, что известно относительно" внимания в обеих его формах, а именно: 1 ) направленного на внешние предметы (внимание в тесном смысле) и 2) на явления внутреннего мира (размышление). Внимание (для точности назовем его вниманием чувствительным) сокращает лобный мускул. Этот мускул, покрывающий всю область лба, неподвижно прикрепляется в задней части черепа,. между тем как подвижный его край оканчивается под кожей бровей. Сокращаясь, он притягивает бровь, поднимает ее и образует поперечные складки на лбу, вследствие чего глаз сильно раскрывается. В случаях исключительных также широко раскрывается и рот. У детей и у многих взрослых сильно напряженное внимание производит надувание губ, складывающихся в известную гримасу. Прейер пытался объяснить происхождение этой игры физиономии влиянием наследственности. <Все животные,-говорит он,-на-правляют сначала свое внимание на отыскание пищи. Первыми объектами их исследований служат те предметы, которых они могут коснуться своими губами, щупальцами, хоботом, языком. Всякое искание пищи сопровождается преобладающей деятельностью> рта и его принадлежностей. У младенца, сосущего грудь, рот вытягивается вперед>. Таким образом, думает он, образовалась ассоциация между первыми движениями рта и деятельностью внимания. — 43 —
|