[4] Выготский Л.С. Собр. соч. Т. 1, М., 1982, С.158. [5] См.: Шатерников М.Н. Биографический очерк И.М. Сеченова // Сеченов И.М. Избр. труды. М., 1935, С. 15. [6] Выготский Л.С. Собр. соч. Т. 1, С. 429. [7] Эпифеноменализм ? учение о том, что психические акты не имеют самостоятельной ценности и не являются причинными факторами поведения. [8] Демокрит являлся автором множества работ, охватывающих различные области знания. [9] Научное наследство. М., 1956. Т.3, С.64. [10] Выготский Л.С. Собр. соч. Т. 6. М., 1984, С. 301. [11] Локк. Д. Избр. филос. произв.: В 2 т. Т. 1. М., 1960, С. 138. [12] Такой взгляд называется агностицизмом (от греч. «недоступный познанию»). [13] В этом они противостояли солипсизму Беркли и агностицизму Юма, которые, так же как и французские материалисты, этой эпохи, апеллировали к сенсорному опыту, к прямым свидетельствам органов чувств. [14] Сеченов И.М. Избр. филос. и психол. произв. М., 1947, С. 228. [15] Джемс В. Психология. Пг., 1922, С. 288. [16] Герцен А.И. Собр. соч. в 30-ти том., М., 1959. Т. 26. С. 77. [17] Чернышевский Н.Г. Избр. филос. произв., Т. 3, М., 1951. С. 185 [18] Цит. по кн. «Владимир Соловьев. Стихотворения, проза, письма, воспоминания современников». М., 1990. С. 379. [19] Чернышевский Н.Г. Избранные философские сочинения, Т. 3, 1951. С. 185. [20] Юркевич. П.Д. Из наук о человеческом духе. Тр. Киевской духовной академии. Кн. 4, 1860. С. 18. [21] Юркевич П.Д. Язык физиологов и психологов. «Русский вестник», 1862. Т. 39. С. 389. [22] Кавелин К.Д. Задачи психологии. СПб. 1872, С. 31. [23] Там же. С. 26 [24] Кавелин К.Д. Задачи психологии. СПБ. 1872. С. 237. [25] Сеченов И.М. Избр. филос. и психол. произв. М., 1947. С. 209 [26] Ивановский В.Н. К характеристике М.М. Троицкого. Вопросы филос. и психологии. К. 52 (1900). С. 205. [27] Соловьев В., Стихотворения. Проза. Письма. Воспоминания современников. М., 1990. С. 220. [28] Челпанов Г.И. Мозг и душа. М., 1912. С. 86. [29] Челпанов Г.И. Мозг и душа, М., 1912. С. 30. — 253 —
|