Герменевтика активной эволюции субъекта

Накопленный внебиологический опыт, новые понятия, мышление за детер­минированными границами, лежащая под ними энергия мощных инструктив­ных фигур формируют информационно-энергетический плацдарм, необходи­мый субъекту и теоретически, и практически, - для того, чтобы наметить выход вовне, из биологической психики, на новый носитель. И выполнить это. Дей­ствительно, почему это субъект обязан навеки быть единым со своим биологи­ческим субстратом и разделить его физическую ограниченность? Может ли субъект из подручных материалов изготовить для себя НОВУЮ ПСИХИКУ? Четвертый барьер - это барьер неизбежности человеческой психики, барьер эскалации человека.

Вне адекватного понятийного аппарата, еще только создающегося, возмож­ность эскалации человека вовне бытия к со-бытию с практической точки зре­ния трудно даже просто наметить. Но можно это сделать пока чисто теорети­чески, в особенности если учесть хотя бы некоторый опыт создания синтети­ческих эмоциональных причин креативного поведения субъекта.

Мы попробуем охарактеризовать причины, ведущие к такому поведению, примерные проблемы и некоторые варианты их решения, приведем некоторые общие черты искусственной психики, необходимой для эскалации человека в со-бытие.

Итак, действительно: отчего бы субъекту, если он действительно дорожит собственным существованием и давно уже записал это в своей системе значе­ний (понимая, что это логический парадокс, так как субъект сам по себе, без психики не может ничего «хотеть», мы просто встаем на партийную позицию текущей ситуации. Но надо же с чего-то начинать? А тех, кто заявит, что по­скольку субъект без психики ничего не может «желать», то и делать ничего не надо, мы пока не будем слушать. Взаимно. Пусть они ничего не слышат и не делают. А кому-то просто это окажется недоступным, и они выберут экспресс конфету эмоционального удовлетворения. Пусть их.) Почему бы нам не постро­ить себе новую психику взамен старой?

В принципе, человеческая психика, в общем-то не так уж и плоха. На Зем­ле, пожалуй, лучшей разновидности не встречается. Однако у нее имеются су­щественные конструктивные и эксплуатационные недостатки. Прежде всего, она недолговечна. Разного рода ухищрения могут продлить ее существование, но не на сколько-нибудь приличный в масштабах мира срок.

Далее, она ограничена по энергетической мощности. Емкость инструктив­ной причиннности в ней пропорциональна сроку существования, но вот в еди­ницу времени она совсем не всегда дает столько, сколько нужно и того, что нужно. Результат- мало того, что небесконечное, так еще и неглубокое позна­ние мира. Низкая пирамида значений.