Психология. Полный энциклопедический справочник

Слияние изображений, получаемых от предметов на обеих сетчатках, в еди­ный образ возможно лишь в том случае, если они попадают па т. н. корреспонди­рующие (соответствующие) точки сет­чаток. Известно, что все, что мы фикси­руем (и что проецируется в центральные ямки сетчаток), воспринимается нами в одиночном виде. Центральные ямки сетчатки поэтому должны считаться кор­респондирующими точками сетчатки. Одиночно воспринимаются также все объекты, проецирующиеся на сетчат­ки обоих глаз одинаково по отношению к центральным ямкам: эти точки также называются корреспондирующими. Гео­метрическое место всех точек простран­ства, проецирующихся на корреспонди­рующие точки сетчатки, называется «го- роптер». Если изображение предмета в обоих глазах надает на несоответству­ющие (диспаратные) места сетчаток, то это приводит, в зависимости от степени диспаратности (бинокулярного парал­лакса), к стереоэффекту (стереопсису) или диплопии (двоению изображений). Диплопия может обнаруживаться, напр., при параличе 1 из наружных мышц гла­за (ем. Глубинное зрение, Зрительное вос­приятие, Панума зона).

БИОГЕНЕТИЧЕСКИЙ ЗАКОН (англ. Ыо^епеис 1аи>) — положение, сфор­мулированное Э. Геккелем (1834-1919), отражающее закономерное повторение (рекапитуляцию) признаков п редко вы х форм в индивидуальном (преимуще­ственно эмбриональном) развитии выс­ших организмов. При этом онтогенез (термин, введенный Геккелем) рассмат­ривается как сжатое и сокращенное по­вторение процесса филогенеза — тех этапов, которые прошли предки в своей эволюции..С усложнением телесной ор­ганизации взрослой формы индивиду­альное развитие удлиняется путем над­ставок, последовательно повторяющих путь эволюции данного вида. Б. з. не охватывает все закономерности индиви­дуального развития организмов и не от­ражает всю взаимообусловленность опто- и филогенеза. Как показал А. Н. Север- цов (см. Адаптация), не только филоге­нез определяет онтогенез, но и онтогенез является базой для филогенеза.

Ошибочное распространение Б. з. па психику человека выразилось в концеп­ции, согласно которой психическое раз- витис индивида повторяет путь развития предшествующих поколений (более или менее отдаленных предков ребенка) и предопределяется им (см., напр., С. Холл, Периодизация психического развития). Психическое развитие постулируется здесь как стихийный процесс, якобы не зависящий от воспитания и обучения ре­бенка, сознательной деятельности чело­века и общественной практики.