Психология. Полный энциклопедический справочник

Идеи П. п. получили наиболее полную реализацию в работах Э. Шпрангсра, ко­торый ввел термин «П. п.* и выделил 6 типов личности ил^ «духовной инди­видуальности*, в дальнейшем подверг­нутых эмпирической проверке в работах Г. Олпорта и др.

Предложенный Дильтеем в противо­вес причинно-аналитическому феномено­логический описательный подход оказал влияние на многих психологов (А. Пфен- дера, Ф. Крюгера и др.), а также на не­которых философов-экзистенциалистон (К. Ясперс, М. Хайдеггер).

ПОНОМАРЕВ ЯКОВ АЛЕКСАНД­РОВИЧ (1920-1997) — сов. психолог, доминантой интересов которого были творчество, продуктивное мышление и интуиция. Теоретические изыскания в этой области он совмещал с превосход­но выполненными экспериментами по решению разнообразных задач: от учеб­ных задач школьниками до решения твор­ческих задач умственно развитыми взро­слыми. П. находил подобие форм пове­дения детей на этапах развития способ­ностей детей действовать «в уме* и на фазах решения творческих задач взро­слыми. Это дало ему основания заклю­чить, что этапы онтогенеза преобразуют­ся в структурные уровни механизма ре­шения задач. П. занимали проблемы природы психики и предмета психологии. П. — автор многих книг, посвященных мышлению (см.: П. Психология творе­ния. Избранные психологические труды. М., 1999). (В. П. Зинченко.)

ПОНЯТИЕ (англ. concept) — форма знания, которая отображает единичное И особенное, являющееся одновременно и всеобщим. П. выступает и как форма отра­жения материального объекта, и как сред­ство его мысленного воспроизведения, построения, т. е. как особое мыслитель­ное действие. Первый момент представ­ляет собой пассивную, созерцательную, зависимую от объективного содержания предпосылку деятельности. Вместе с тем существует внутренняя связь подлин­ного содержания П. со способом его кон­струирования, идеализации (абстрак­ции и обрбщения). Через П. происходит реализация содержательного обобще­ния, совершается переход от сущности к явлению. Оно фиксирует в себе усло­вия и средства такого перехода и выве­дения частного из всеобщего. За каждым П. скрыто особое предметное действие (или их система), воспроизводящее пред­мет познания. Исторически сложивши­еся в обществе П. объективно существу­ют в формах деятельности человека и в ее результатах — целесообразно со­зданных предметах. Индивид усваивает их раньше, чем научается действовать с частными проявлениями. Усвоенное об­щее — прообраз, мера, масштаб для оцен­ки эмпирически встречающихся вещей.