Эмоционально-нравственная сфера пожилых людей

У пожилых людей данного типа обнаруживается девальвированное отношение к морали (это просто этикет, а главное – не нарушать правил) и нравственности, которая никого счастливее не делает. Проявляется также неверие в закон и справедливость, на что указывает готовность к сокрытию от суда сведений, бросающих тень подозрений на невиновного. При этом они считают, что каждый сам вправе решать, что хорошо, а что – плохо. В их позициях отсутствует ценность добра как блага. Их не шокирует возможность открыть стол в отсутствие сотрудника, если этого требует ситуация.

Пожилых респондентов данного типа отличает довольно честное и открытое высказывание своего мнения, без явных стремлений себя приукрасить или выглядеть в более выгодном и социально желательном свете.

В целом данный тип можно характеризовать как активных сторонников этики талиона в характерной конструкции «зеркальной логики», состоящей в том, что обычная моральная конструкция – «я поступаю так, чтобы со мной поступали так же» заменена другой, обратной версией – «я поступаю так, как со мной (уже поступили)». На наш взгляд, в позициях людей данного типа присутствует разочарование моральными устоями общества и просматривается подспудное стремление выставить обществу некий счет за то, как оно обошлось с ними в не самый лучший период их жизни – в период выхода на пенсию, объективного ухода от активной социальной деятельности и возрастного старения. Приверженность данной категории пожилых людей принципу талиона можно трактовать как некий «сухой остаток» от того нравственного ресурса, который они «выработали» в течение своей жизни и с которым они пришли к финалу их жизненного пути.

Послесловие

В монографии были рассмотрены некоторые вопросы эмоционально-нравственной сферы личности на последних этапах человеческой жизни. «Старость – не радость», – гласит народная поговорка. И действительно, в конце своего пути человек может столкнуться с самыми разнообразными проблемами, которых прежде для него не существовало: одиночеством, бессилием, чувством собственной ненужности и утратой смысла жизни, различными страхами смерти и т. п. Отношение ближайшего социального окружения и всего общества к таким людям зачастую бывает или просто равнодушным или даже раздраженно-враждебным. Вместе с тем, именно это отношение во многом определяет моральное здоровье самих людей младшего и среднего возраста, и социума в целом. Чтобы лучше понять стариков и выработать правильные формы и методы общения с ними, необходимо не только иметь определенные нравственные установки и практические навыки, но и владеть знаниями особенностей психологии таких людей. В первую очередь это относится к лицам, занимающимся социально-психологической поддержкой людей преклонного возраста: психологам и социальным работникам, учащимися психологических факультетов. Именно им и предназначена эта книга.