|
2009–02–20 17:23 Дмитрий : После такого отношения к правам человека и к гуманизму с православной церковью, по-моему, все ясно. 2009–02–20 17:23 Сергий : «Вы, конечно, понимаете разницу между вашим и нашим образованием. В вашей школе вы никогда не сделаете человека ни мужественным, ни добродетельным, между тем при нашей системе всякий становится лучшим. Посмотрите на ваших детей, которые воспитываются на чтении ваших священных книг. Если в зрелом возрасте они не будут рабами, сочтите меня лгуном и маниаком» (Флавий Клавдий Юлиан). Это было сказано более шестнадцати веков назад. Но кажется, будто вчера. Избрав своим главным оружием против христиан показную веротерпимость (истинной может быть только вера), просвещенный Отступник надеялся довести до самоубийства веру, надежду, любовь… И оказался лгуном и маньяком. Многое ли изменилось? В нашумевшем Письме академиков, среди прочего, утверждается, что нас — православных христиан — не так уж и много, а значит, нам пора умерить свои притязания и потесниться. По правде же — и еще меньше. Потому что любое наше падение лишь укрепляет противоположную сторону. Страшно говорить о противостоянии и даже думать о существовании иной стороны. Особенно в наше время. И в нашей стране. Но если, пробегая взглядом обстоящее православных христиан море людей и выбирая из них самых достойных, спросят, что побуждает стоять против них… придется ответить: «То, что всех их объединяет». Нас же объединяет Господь. 2009–02–20 17:23 Катя : Есть такое мудрое правило: не осуди. Может быть не стоит так уж сильно критиковать академиков?:) Данное письмо может притормозить введение православного просвещения детей, но это же не означает, что православная общественность остановит движение в данном направлении? Вопрос в другом: насколько сейчас школа (и главное учителя) готовы, чтобы на достойном уровне рассказать детям о православии. Здесь даже не вопрос в качестве учебника, а в самом человеке — учителе. У меня в школе были учителя талантливые, интересно и увлеченно, расказывающие о свом предмете, а были такие, которые занимались муштрой детей, так что … я сейчас совсем не знаю географии (хотя я, как примерная девочка, заучивала уроки наизусть). И я могу себе представить очень живо ситуацию, когда Марьванна, стоя у доски, будет вещать, что тот, кто съест сейчас на завтрак котлету, будет вечно гореть в аду, так как нынче пост; а Петенька, который вертится и дергает Машеньку за косички, будет обязательно наказан карающим небесным органом. Вместо того, чтобы увидеть насколько красиво и цельно православие в своей мудрости, ребенок будет стоять у доски — вспоминая в каком же году Андрей Рублев писал «Троицу» — получая двойку в дневник. Есть ли сейчас учителя, которые могут говорить с ребенком 7–и или 14–и лет о православии на том языке, который понятен маленькому человеку, и при этом не оттолкнуть? Я думаю, что да, но вряд ли их будет достаточно для всех школ. — 523 —
|