Потеря "чувства меры" проявляется и в особенностях организации психосоматических процессов: радость жизни, допуская излишек хорошего качества, заставляет субъекта длительно игнорировать сигналы телесного дискомфорта. Вспомним, например, как часто тяжелая болезнь незаметно подкрадывается и внезапно подкашивает именно такого - жизнелюбивого и полного сил человека. Третий уровень в данном случае также испытывает сильное влияние второго: его механизмы служат утилитарным земным целям удовлетворения потребности., Новое рассматривается преимущественно с точки зрения его пользы: того, что оно дает для удовлетворения потребностей. Прочно фиксированные аффективные стереотипы поведения, способы действия затрудняют поиск новых путей, нового ре-рвения проблемы. Преодоление препятствия тоже рассматривается сугубо утилитарно. Барьер на пути к цели не может стать объектом самостоятельного интереса, исследования, он - всего лишь досадная помеха, которую хотелось бы просто снести на пути к цели. Поэтому для субъекта в данном случае может быть характерно импульсивное агрессивное действие, но не истинная экспансия - не самоутверждение, не выявление границ своих возможностей. Особенностью в развитии четвертого уровня является сохранение в эмоциональном переживании подчеркнуто сенсорного, чувственного компонента. Отношения с людьми включаются субъектом в общий аффективный стереотип жизни и благодаря своему чувственному оттенку эмоциональные привязанности фиксируются особенно жестко. Такого человека можно было бы назвать "собственником", потому что объекты привязанности присваиваются им и не воспринимаются отдельно от себя, их потребности переживаются как собственные, а их благополучие - как источник радости и объект заботы, угроза близким вызывает ярость, импульсивную агрессию. Вместе с тем напряженность привязанности, аффективная заряженность эмоциональных связей, уменьшает пластичность в отношениях и затрудняет развитие диалога в отношениях с людьми. Поэтому в данном случае возможна авторитарность, гневливость, нетерпеливость и нетерпимость в отношениях с близкими, слепая ярость по отношению к врагам. В то же время для таких людей должны быть характерны и великодушие, и доверчивость, и отходчивость, возможность простить и забыть "старое" - здесь прочно фиксируется хорошее, дурное сильный второй уровень просто изгоняет из памяти. 3. Таким образом, мы видим, что сильный второй уровень тоже может сформировать особый, по-своему прекрасный во всех своих недостатках, тип человеческого сознания. Это - одаренность любовью к земной жизни, к ее разнообразию, изобилию, укорененность в ней множеством разнообразных привычек, способов жить, привязанностями и страстями, надежность и великодушие в отношениях с людьми. В идеале это рачительный и хлебосольный хозяин, крепко стоящий на ногах, вспыльчивый, но отходчивый, прибежище и опора для своих близких, тратящий себя щедро и с удовольствием. Тем не менее нарастание выносливости и в данном случае рождает внутренние противоречия в развитии механизмов самого второго уровня, создает проблемы других уровней и всей системы организации поведения и дознания. — 204 —
|