В общих чертах… – следовало после слов: «За ним есть недоимка». В общих чертах… – следовало после слов: «…деньги нужны „дозарезу“» (стр. 50). – …последний пример… – следовало после слов: «…не нажить „больших“ капиталов!..» (стр. 109). Выше было рассказано о безуспешных попытках крестьянина Ивана Абрамова заработать «на стороне» необходимое для поправки хозяйства количество денег. В окончательной редакции образ Ивана Абрамова слит в одном лице с Иваном Афанасьевым. Наконец, обратите внимание… – Последующий абзац следовал за словами: «подайте Христа ради, что вашей милости будет!..» (стр. 114). Здесь отец не пускает… – следовало после слов: «…непроходимой темноты и тяжести…» (стр. 118). «Стало быть, так угодно богу…» – следовало после слов: «…веры в предопределение свыше» (стр. 118). «А нет людей…» – данный абзац заканчивал главу четвертую. (По изданию 1880 года: «В степи. Отрывок второй».) – Признаюсь, все эти соображения… – следовало после слов: «теперь стало на этот счет потише…» (стр. 159). Приведу два примера… – следовало после слов: «…ничего не желающего слышать и знать упорства!» (стр. 162). …скрупул, драхм, унций… – старинные единицы аптекарского веса, равные – 1,24 г, 3,732 г и 29,86 г. Не зная еще всей трудности… – следовало после слов: «…о каком-то жалованье…» и служило концом главы шестой (стр. 201). …один врач… обругал меня… – Видимо, имеется в виду заметка за подписью «Пустомеля», напечатанная в «Самарском справочном листке» 1878, № 225. Но тут произошло обстоятельство… – следовало после слов: «И стал Андрей Васильич жить „пока что“…» (стр. 226). Данным отрывком заканчивался цикл в издании 1880 года. К главе IX. – Данный отрывок являлся началом статьи «Народная книга», включенной в сокращенном виде в цикл «Из деревенского дневника» в первом издании Собрания сочинений. Некто г. Б… – По предположению Б. П. Козьмина, имеется в виду И. С. Беллюстин, сотрудничавший в «Новом времени»; Успенский говорит о статье «Неудовлетворяемые стремления» («Новое время», 1880, № 1584, 27 июля). У грозного помещика сгорела деревня… – Подробнее этот эпизод Успенский разработал в очерках «Из разговоров с приятелями. (На тему о власти земли)» в главе «Интеллигентный человек». Сютаевцы – секта, основанная крестьянином Новоторжского уезда Тверской губернии Сютаевым Василием Кирилловичем. Два сириянина идут в Иерусалим… – Данный рассказ и последующий о пустыннике, лошади и льве перекочевали в лубочную литературу из так называемых «Патериков» или «Отечников» – сборников переводных рассказов из жизни святых; эти патерики были известны в России с XI века, из них наиболее распространенными были: «Синайский патерик» (или «Луг духовный») Иоанна Мосха и «Египетский» («Сказание о египетских черноризцех»). — 349 —
|