|
…народ, головотяпами именуемый… – «Головотяпами», – разъяснял сам писатель в примечании к журнальному тексту главы, – собственно, называются егорьевцы. См. Сахарова «Сказания русского народа». – Изд. ». Гиперборейское море – в античной мифологии неведомое северное море, по берегам которого живут легендарные гипербореи, питающиеся соком цветов и не знающие каких-либо тревог и волнений. По соседству с головотяпами жило множество независимых племен… – «Утверждаю, – говорит Салтыков о своих «героях» в письме в редакцию «Вестника Европы», – что ни одно из этих названий не вымышлено мною, и ссылаюсь в этом случае на Даля, Сахарова и других любителей русской народности». У И. П. Сахарова в «Сказаниях русского народа» действительно упоминаются «племена», жившие «по соседству с головотяпами». При этом, разъясняет Сахаров, «моржеедами » назывались архангельцы, «гущеедами » и «долбежниками » – новгородцы, «клюковниками » – владимирцы, «куролесами » – брянцы, «вертячими бобами » – муромцы, «лягушечниками » – дмитровцы, «лапотниками » – клиновцы, «чернонебными » – коломенцы, «проломленными головами » – орловцы, «слепородами » – пошехонцы, «вислоухими » – ростовцы, «кособрюхими » – рязанцы, «ряпушниками » – тверитяне, «заугольниками » – холмогорцы, «рукосуями » – чухломцы (т. 1, кн. 2, СПб. 1841, раздел – «Русские народные присловья»), «лукоедами » – арзамасцы, «крошевниками » – капорцы (т. 2, кн. 7, СПб. 1849, раздел – «Дополнения ко второй книге сказаний русского народа. Русские народные присловья»). …больше других держались гущееды, ряпушники и кособрюхие (то есть новгородцы, тверичане и рязанцы). – Новгородская феодальная республика вошла в состав русского централизованного государства лишь в 1478 году, Тверское княжество – в 1485 году, Рязанское – в 1521 году. …тогда, увидев, что правда на стороне головотяпов, принесли повинную. – Ср. с рассказом Сахарова: «Когда-то Рязанцы воевали с Москвичами. Сошлись стена с стеной, а драться никому не хочется. Вот Москвичи и догадались: пустить солнышко на Рязанцев: «ослепнут-де они. Тогда и без бою одолеем их». Засветило солнышко с утра, а Москвичи и стали махать шапками на Рязанскую сторону. Ровно в полдень солнце поворотило свой лик на Рязанцев. Догадались и Рязанцы: высыпали из мешков толокно, и стали ловить солнышко. Поднимут мешки вверх, наведут на солнышко, да и тотчас завяжут. Поглядят вверх, а солнышко все на небе стоит, как вкопанное. Несдобровать нам, говорили Рязанцы. Попросим миру у Москвичей; пускай солнце возьмут назад. Сдумали и сделали» (И. Сахаров . Сказания русского народа, т. 1, кн. 2, СПб. 1841, стр. 115). — 432 —
|