|
Информатор Бажова не был единственным рассказчиком в округе, а поведанные им истории хорошо знал каждый окрестный житель. Ибо сказания о Подземном царстве, его хозяевах и насельниках испокон веков передавались из уст в уста, от поколения к поколению. По существу, основное ядро уральских легенд (если, 1 конечно, отвлечься от литературной обработки) представляют собой мифологемы, родившие в горниле коллективного бессознательного, или же архаичное тайное знание, возникшее в незапамятные времена и перешедшее к русским горнорабочим, с одной стороны, от уральских аборигенов, но, с другой — из древнерусской, обшеиндоевропейской и доиндоевропейской (гиперборейской) копилки фольклорного опыта. По существу, в совокупном своем восприятии бажовские сказы — это подлинная теллурическая* мистерия и хтоническая** феерия. Бажов практически предвосхитил более чем на пятьдесят лет темы и проблемы, которые стали активно обсуждаться лишь в недавнее время: философия камня, каменная цивилизация, минеральная сфера жизни или ее кристаллическая форма, энергетическая составляющая земных недр и т.д. Нельзя также не отметить, что создание и публикация бажовских сказов совпали по времени с разработкой Владимиром Ивановичем Вернадским (1863—1945) теории ноосферы, которая во многих своих аспектах смыкается или совпадает с бажовскими идеями. Таким образом, мифологические образы бажовских сказов произрастают из самых глубин общемировой культуры и фольклора как закодированной информации о далекой предыстории человечества. Например, практически о тех же самых окаменевших русских богатырях, о которых уже рассказывалось здесь в начальных главах, рассказывается в бажовском сказе «Богатырева рукавица». После превращения в камни богатыри продолжали вести активную жизнь: * Теллурический (от лат. 1еии& (ЬеШхгЬ) — «земля») значит «относящийся к земле». ** «Хтонический» — как и «теллурический», значит «относящийся к земле» (но только образованное от другого корня — греч. хвсоу —«земля, страна»; в древнегреческом языке есть еше одно слово, означающее «зем-лю»—от которого берут начало все международные названия наук о земле — «география», «геология», «геофизика» и т.д.; общеизвестно также имя античной богини Земли—Гея). «Сперва эти места и обживали богатыри. Они, конечно, на людей походили, только сильно большие и каменные. Такому, понятно, легче: зверь его не загрызет, от оводу вовсе спокойно, жаром да стужей не проймешь, и домов не надо. За старшего у этих каменных богатырей ходил один, по названью Денежкин. У него, видишь, на ответе был стакан с мелкими денежками из всяких здешних камней да руды. По этим рудяным да каменным денежкам тому богатырю и прозванье было. — 83 —
|