|
Во время свих исследований на Мальдивах Тур Хейердал собрал со всех ча- стей архипелага множество легенд о народе редин. Он пришел к выводу, что в памяти островитян народ редин был «народом с более чем обыкновенными че- ловеческими способностями»23: «Первым на Мальдивские острова пришел народ “редин”. Потом приходи- ли другие народы, пока не появилось современное население, но никто из них не был столь же могуч, как “редин”, и был этот народ многочисленным. Его люди использовали не только парус, но также и весла, и благодаря этому двига- лись в море с большой скоростью...»24 Аналогично и Питер Маршалл писал о мальдивской легенде, в которой упо- минается о феноменальном мореходном искусстве народа «редин». Там гово- рится, что однажды эти люди сварили себе пищу на севере архипелага, а потом так быстро приплыли на юг, что пища даже не остыла25. Легенды о людях со сверхъестественными и даже божественными способ- ностями, стремительно передвигающихся по морю на своих лодках, заставляют вспомнить «Ригведу», где ашвины несколько раз прославляются за смелые спа- сательные операции в глубинах Индийского океана. «Это Tyrpa покинул Бхуджью, о Ашвины, в водных облаках, как какой-ни- будь умерший — свое богатство... Вы вывезли его на одушевленных ладьях... Бхуджью я нес... на дальний берег моря, на ту сторону океана... Вы вели себя, как герои, в море, где не опереться, не встать, не ухватиться, когда, о Ашвины, вы везли Бхуджью домой, взошедшего на стовесельную ладью»26. «О, Ашвины... Я создал среди вод для сына Тугры [Бхужьи] этот одушев- ленный крылатый челн с крыльями [парусами?], на котором... я вывез его. Вы улетели, легко летя, после мощного толчка. Четыре корабля, очень желанные посреди океана, подгоняемые ашвинами, спас сын Тугры, тот, кто был брошен вниз головой в воды...»27 СВЯЗЬ C КАМБЕЙСКИМ ЗАЛИВОМ? Вероятное направление доисторической морской связи между Мальдивскими островами и Северной Индией Связь с ведическими ашвинами — чисто гипотетическая. Тем не менее Тур Хейердал серьезно воспринял легенды о народе «редин», существовавшем еще до времен, к которым ученые относят на основе углеродного анализа сооруже- ние «хаватта». По легендам, они были воздвигнуты народом «редин». Хейердал считает, что этот народ, возможно, пришел из Северо-Западной Индии, где и возникла «Ригведа». Посетив Гуджарат и огромный морской док цивилизации Инда-Сарасвати в Лотхале, где в музее хранится найденная среди руин корал- ловая раковина с Мальдив (Cyprea Moneta)7*, он комментирует: — 239 —
|