|
Следствие ставило своей задачей получить от стрельцов ответы на следующие вопросы: хотели ли Немецкую слободу разорить, а на Москве бояр побить? хотели ли царевну Софью Алексеевну к себе в правительство иметь? давала ли она на то согласие? как бунтовщики намеревались поступить в случае успеха с солдатами Преображенского и Семеновского полков? И наконец, что собирались делать с самим государем? В результате картина прояснилась, но вот добыть прямые улики против осторожной Софьи не удалось, хотя Петр к этому очень стремился. После возвращения царя казни возобновились. Первая массовая казнь состоялась 30 сентября 1698 года. 17 октября стрельцам рубили головы, причем рубил не только палач, но и сам государь с ближайшим окружением. Для друзей-иностранцев Петр все же сделал исключение. Русские из ближнего круга участвовали все. Когда у кого-то из палачей-любителей не выдерживали нервы и дрожала рука, царь приходил в ярость. Особым хладнокровием отличился Меншиков, казнивший более двадцати человек. Софью под именем Сусанны постригли в монахини, а режим ее содержания ужесточили. В монахини царь постриг и другую свою сестру, Марфу, за то, что именно она стала посредницей в сношениях Софьи со стрельцами. В те же дни, решив, видимо, «всё уладить разом», Петр постриг в монахини и свою жену Евдокию Лопухину. Наследника, малолетнего царевича Алексея, перевезли к тетке, царевне Наталье Алексеевне. Избавляясь от нелюбимой жены, Петр, кажется, мало задумывался о том, как это воспримет сын. А зря. Расправа Петра со стрельцами была жестокой не только по нынешним, но и по тогдашним, далеко не гуманным, меркам. Трупы повешенных и обезглавленных по приказу царя не убирали в течение пяти месяцев. Петр хотел, чтобы урок заучили твердо. Добрый по природе как человек, замечали многие историки, Петр был груб как царь, не привыкший уважать личность ни в себе, ни в других. Староверов, например, реформатор заставлял ходить в нелепой шутовской одежде, а их жен носить специальный головной убор с рогами. Рассказы о насильственном бритье бород и переодевании русских людей в иностранный костюм – а все это началось сразу же после возвращения Петра из-за границы – изобилуют сценами поистине безобразными, унижающими человеческое достоинство. Это происходило даже тогда, когда что-то делалось царем не всерьез, а вроде бы в шутку. В феврале 1699 года на пиру у Лефорта, куда прибыли наиболее знатные из русских придворных, Петр сам ходил среди гостей с ножницами, выстригая куски волос из бород и кромсая их одежду. Обрезая длинные и широкие рукава русских кафтанов, действительно мало приспособленных для труда, царь весело приговаривал: «Это помеха, везде надо ждать какого-нибудь приключения – то разобьешь стекло, то попадешь в похлебку». Это, пожалуй, самая невинная забава тех времен. — 119 —
|