|
Друг мой! Если ты поручился за ближнего твоего, ты опутал себя словами обещаний, ты пойман своими обязательствами. Чтобы избавиться от этого, сделай же, друг мой, вот что: пойди, и пади к ногам, и умоляй ближнего твоего, чтобы он отказал тебе в твоем обещанье. И пока это не будет, не давай сна глазам твоим, спасайся, как серна из ловушки и как птица из рук птицелова. Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым, как муравей. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя. Но он заготовляет летом хлеб свой и собирает во время жатвы пищу свою. Или сходи к пчеле и познай, как она трудолюбива и какую почтенную работу она производит. Мед трудов ее употребляют во здравие и цари, и простолюдины. Пчела любима всеми, хотя внешне некрасива и силою слаба. Доколе ты, ленивец, будешь спать? Когда ты, наконец, проснешься? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя придет, как разбойник. Но если перестанешь ты лениться, то прирастет богатство, и скудость убежит. Сам выбирай, что лучше. По свету ходит человек лукавый, который нечестивые мысли имеет. Все время такой зло умышляет, везде, где появится, сеет раздоры. Но Бог то все видит. И будет то время, когда вдруг болезнь скрутит нечестивца. И он вмиг погибнет, на все воля Бога! А вот семь пороков, которые, знаю я, Бог ненавидит: 1. Душевная злоба и неблагородство. 2. Гордыня, зазнайство. 3. Коварная подлость. 4. Свидетельство лживое, ложь. 5. Обман лицемерия, хитрость, лукавство. 6. Зло, несправедливость. 7. Забвенье родства. Друг мой! Храни заповеди отца твоего и не отвергай наставления матери твоей. Когда ты пойдешь, они будут руководить тобой; когда ляжешь спать, будут охранять тебя, а когда пробудишься, будут беседовать с тобою. Ибо любая заповедь – это светильник, а наставление – это его свет. Любое назидательное поучение – указатель правильного пути в жизни. Научись остерегать себя от негодной женщины и от ее льстивого языка. Не желай красоты ее, и не будешь уловлен очами своими. Пусть не увлечет она тебя хорошей внешностью, потому что из-за таких блудниц обнищевают многие мужчины до крайности. Какая от этого радость? Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног? То же самое бывает и с тем, кто входит в будуар к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, тот не останется без вины. Ведь не прощают вора, если он крадет не ради наживы, а ради удовольствия. Будучи пойман, такой вор заплатит во много раз больше, чем украл, и отдаст все имущество дома своего. Те, кто прелюбодействуют с женщиною, у тех нет ума, те губят душу свою. Со временем побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится никогда. Потому что, рано или поздно, наступит время, когда ревность и ярость мужа не пощадит его в день мщения. И не примет обиженный муж никакого выкупа, и не успокоится, сколько бы ты ни умножал даров. — 27 —
|