|
По его словам, а также по словам нашего наставника Сириана, это несовместимость и противопоставление предъявляется не с целью отклонить повествование, ибо, напротив, его следует считать рассказом о событиях, случившихся в действительности… Лонгиний сомневается, было ли в намерениях Платона вставлять это повествование. Ибо он не представил его ни с целью дать передышку слушателям, ни по необходимости. Он развеивает сомнения, как ему кажется, говоря, будто Платон полагал ее прежде физиологии, чтобы привлечь читателя и смягчить жесткость такого рода произведения. Но Ориген говорит, что это повествование на самом деле выдумка, и соглашается с Нумантием и его последователями, но не соглашается с Лонгинием в том, что оно сочинялось ради развлечения. Что такой большой остров существовал, следует из того, что говорят некоторые историки относительно того, что свойственно внешнему морю. Ибо, по их словам, было семь островов в том море, в их времена, посвященных Персефоне, и еще три невероятной протяженности, один из них был посвящен Плутону, другой Аммону, а средний (или второй) – Посейдону, размер его равнялся тысяче стадий. Также они говорят, что его жители хранили память о своих предках или Атлантическом острове, который там существовал, и были поразительно великими; и долгое время господствовали над многими другими островами Атлантического моря, а сам он был посвящен Посейдону. Все это Марселлий описал в своей «Эфиопской истории». Если это в самом деле так и такой остров существовал когда-то, вполне возможно, что все о нем рассказанное можно воспринимать как исторический факт, а также как образ определенной природы среди прочего… Таким образом принимая во внимание то, что рассказано о размерах Атлантического острова, видно, что неправильно было бы не верить тому, что говорил Платон, однако следует воспринимать это как простой исторический факт». Косьма Индикоплевст. «ХРИСТИАНСКАЯ ТОПОГРАФИЯ» XII: «Аналогичным образом философ Тимей описывает эту землю, как окруженную Океаном, а Океан опоясан более удаленными землями. Ибо полагал он, что к западу есть остров, Атлантида, лежащий вовне, в Океане, в направлении Гадейры, огромных размеров, и рассказывал, будто десять царей, набрав наемников с этого острова, ушли от берега далеко-далеко, завоевали Европу и Азию, но впоследствии сами были завоеваны афинянами, а остров был затоплен Богом в море. И Платон, и Аристотель превозносят сего философа, а Прокл написал комментарии к его работам. Он же выражал взгляды, близкие к нашим с некоторыми изменениями. Более того, он упоминал десять колен, так же как и эту землю, лежащую под Океаном. Одним словом, это доказывает, что все они заимствуют у Моисея и озвучивают его утверждения как свои собственные… — 223 —
|