|
Пирамида Луны возвышалась над городом на 42 метра. На ее вершине стоял храм, не сохранившийся до нашего времени, – очевидно, он был выстроен из дерева. Еще величественнее была пирамида Солнца, высота которой достигала 65 метров. Хорошо сказал об этих двух замечательных памятниках ацтекский летописец: «Они (пирамиды Солнца и Луны) подобны горам, и невозможно поверить, если кто‑нибудь сказал бы, что они сделаны человеческими руками». И в настоящее время пирамида Солнца производит незабываемое впечатление. Если обойти и измерить четыре стороны ее основания, то получится внушительная цифра – около 240 метров. Пирамида делится тремя террасами на четыре постепенно уменьшающиеся части. Всё это гигантское сооружение было воздвигнуто из миллионов адобов. Затем стены облицевали тесаным камнем и покрыли штукатуркой. С верхней площадки пирамиды открывался замечательный вид на город и окружающую Теотиуакан долину. Тольтеки были не только замечательными архитекторами. Остатки фресковой живописи, найденные в зданиях Теотиуакана, величественная трехметровая статуя богини вод, обнаруженная при раскопках, красноречиво говорят о высоком мастерстве тольтекских скульпторов и художников‑живописцев. В Государственном Эрмитаже в Ленинграде хранятся несколько замечательных памятников этих древних мастеров. Эти уникальные экспонаты неизменно вызывают восхищение посетителей музея. Отрывочные и неясные сообщения позднейших ацтекских источников указывают, что в середине IX века Теотиуакан был внезапно оставлен своими обитателями. Это подтвердили археологические раскопки на территории гигантского города. Пока нам еще неизвестны причины ухода жителей города. Однако большое количество гари, найденной в одной части Теотиуакана, заставляет думать о страшном, опустошительном пожаре. Был ли этот пожар результатом нападения на Теотиуакан каких‑то враждебных племен? Или он свидетельствует о большом народном восстании? Возможно, что, измученные непосильным строительством храмов и дворцов, простые люди поднялись на своих угнетателей – и город был разрушен во время восстания. Так это или не так, – выяснят дальнейшие исследования ученых. Во всяком случае, ко времени испанского завоевания огромный город уже много веков лежал в развалинах. Изредка посещавшие его случайные путники, потрясенные мощью этих развалин, и назвали его Теотнуаканом, что по‑ацтекски значит: «место обитания богов». Нашествие «диких»Разобраться в событиях последующих трех‑четырех столетий очень трудно, так как исторических документов, относящихся к тому времени, очень мало. Известно лишь, что в долину Мехико вторгаются полудикие кочевые племена и она становится ареной ожесточенной борьбы. Большинство этих племен говорило на родственных друг другу языках. Современные исследователи называют эту группу племен – науа, а их язык, или совокупность языков, – науатль. К этой же группе языков принадлежит и ацтекский. — 77 —
|