Ведические предсказания

Сказано также (Бхаг., 1.4.17-18), что, когда Кали-юга достигнет расцвета, все в материальном мире испортится и потеряет силу. При этом земля уже не будет давать столько пищи, сколько она давала раньше. Из-за погод­ных условий, засухи и истощения почвы пища будет ста­новиться все более скудной. Людям, особенно в городах, придется бороться за пищу изо всех сил. Они станут по­добны стервятникам, пожирающим что попало, не разби­рая, доброкачественна ли пища или это нечто несъедоб­ное. Еще говорится в Маханирвана Тантре (4.53), что плодородие земли снизится до предела, и урожаи станут скудными. Облака перестанут приносить влагу, и на де­ревьях будут висеть сухие плоды. И в Ваю Пуране (58.46, 55-56) тоже сказано, что, когда приблизится конец Кали-юги, земля будет давать мало пищи. Дожди будут выпа­дать по чистой случайности, и земля станет менее плодо­родной и будет испытывать недостаток воды. В Падма Пуране (7.26.27-28) также говорится, что земля не будет давать урожая. В облаках будет все меньше и меньше воды, либо же они будут заливать землю водой несвоевре­менно. В Кали-югу коровы будут давать мало молока, и оно будет низкого качества, питаться же они будут фека­лиями.

Последнее утверждение особенно значимо в свете не­давней катастрофы, которая разразилась в Англии, где коров начали кормить фекалиями животных. Это приве­ло к вспышке «коровьего бешенства», болезни, которой, по официальным данным, заболели или были заражены сотни и тысячи коров, питавшихся пометом больных жи­вотных. Такая практика существует и в других странах, в том числе в Соединенных Штатах, хотя и в меньшем масштабе. Это практика «утилизации отходов», к кото­рой прибегают в Кали-югу агропромышленники и фер­меры, чтобы получить сверхприбыль, насилуя в той или иной степени природу. Не давая коровам доброкачест­венной пищи, они стали виновниками болезни тысяч жи­вотных. Это привело к дальнейшим осложнениям, потому что фермеры хотели забить всех зараженных животных. Одно это показывает, до какой глупости может дойти че­ловек в своих попытках получить больше прибыли. Это типичный для Кали-юги способ применения разума, ос­нованный на насилии человека над природой и, в частно­сти над животными, который открывает путь будущему дефициту пищи. В конце концов подобный рационализм

обернется против самого человека.

По мере того как люди будут все более увлекаться по­гоней за удовлетворением своих желаний, в мире будет оставаться все меньше и меньше возможности для спо­койной жизни. Общество будет становиться все более же­стоким, злым и корыстным. Великие войны калечат и убивают даже женщин и детей. Эта жестокость находит свое отражение и продолжение во множестве скотобоен, создаваемых для того, чтобы ежегодно убивать сотни миллионов невинных животных ради удовлетворения человеческих желаний и, главным образом, для ублаже­ния того куска плоти, который называется языком. Ради этого сонмы живых существ обрекаются на смерть, чтобы быть забитыми или сваренными заживо. Все это создает атмосферу невероятной жестокости, и к чему же это мо­жет привести? Основной закон физики гласит, что на каждое действие есть противодействие равной силы. На вселенском уровне тот же самый закон называется зако­ном кармы. То, что мы делаем, возвращается к нам. Поня­тие карма означает реакции, накапливаемые индивидом, сообществом или даже целой нацией. Так можно ли удив­ляться тому, что в этом мире становится все меньше по­коя, если человечество достигло такого уровня корыст­ной жестокости?