- Что же нам делать, дядя Ёша? - невольно вырвалось у меня. - Нельзя же сидеть, сложа руки и смотреть, как человечество, всё больше дегенерируя, превращаеться в новый вид обезьяны?
- Знаешь, Гера, что означает слово президент? - горько усмехнулся учёный. - «Пр» - обозначает приставленный, или внедрённый. Значение слова «резидент» ты и без меня знаешь. Вот и подумай, кто управляет той же Америкой или странами Европы? Скоро и у нас в СССР появятся президенты...
- Тебя что, хабадники об этом предупредили?
- Они, окаянные. Кто же ещё? От них я многое узнаю, Гера. Очень многое, - поднялся со своего места учёный. - Всё, на сегодня наше занятие окончено. Скоро вечер. После ужина я предлагаю пойти немного погулять. Погода, надо сказать, для прогулки самая подходящая. На дворе почти зима... - добавил он, выходя из комнаты.
- Но ты не ответил мне на мой вопрос, - остановил я его.
- Зачем отвечать на то, что ты и так знаешь? Думаю, что «пасечник» тебе тоже на эту тему говорил, - обернулся учёный. - У земного человечества шанс на спасение только один: отказ от всякой религиозной философии. Пора бы избавить себя и от религиозного чувства, и от мистического представления реальности. Это первое. И второе - зачем верить в того, кого ты знаешь? Пора бы пойти навстречу Творцу и через познание его начать с ним сотрудничество. И третье - необходимо вернуться к духовной сословности. Чтобы власть была не у психопатов, подонков и проходимцев, а у людей двух высших сословий - жрецов и управленцев от Бога.
С этими словами дядя Ёша пошёл заниматься своими делами. Думая над тем, что он сказал, я последовал его примеру.
Глава 17
ВЕЛИКАЯ ЛОЖЬ ИЛИ СКАЗКА ДЛЯ АРИСТОКРАТОВ
После ужина, следуя совету дяди Ёши, мы отправились в город. На дворе шёл мелкий снег, иногда он перебивался дождём, было сыро и зябко. Но после многочасового заседания в квартире прогулка для нас обоих была более чем кстати. Мы шли по улице, обходя лужи, и останавливались, чтобы пропустить мимо себя редкие машины. Дядя Ёша молчал. Было видно, что за день учёный наговорился вдоволь. И теперь он шёл, улыбаясь фонарям и падающим на его лицо снежинкам. Судя по всему, настроение у него мало-помалу восстанавливалось. И я своими вопросами не хотел его портить. А вопросы возникали: о хаба- де, об оккультном воздействии на расы гоев-акумов и о том, как представляет дядя Ёша наше российское будущее и другие, которые один за другим лезли в голову. Но я решил этим вечером учёного ими не допекать.
«Пусть отдыхает, - думал я. - Сегодня я его и так выпил. Спрошу завтра, да и го о главном... И ещё пусть поведает, что у него в двух последних папках «Антибиблии»...
— 96 —
|