Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 3. Пути. Дороги. Встречи

• Пойдём! - махнул он мне жестом.

Поняв, где живёт Николай, я направился к своему снегоходу.

«Вот она действительность, - думал я над тем, что увидел, - какой-то жалкий продавец, но имеющий деньги и дефицит воображает себя местным богом! «Генсек» у него на побегушках, в качестве сторожевого пса и бесплатного рабочего. Чем не модель нашего агонизирующего земного социума. Боги - торгаши и банкиры. А генсеки у них и президенты в качестве говорящей живой скотины.

Встретив меня, Николай тут же велел своей молодой симпатичной жене накрывать на стол.

• Это Георгий, - представил он меня. - С дороги из Угута, подавай скорее чай и что-нибудь перекусить.

После ужина и обильного чаепития я сказал Николаю, что есть у меня к нему разговор. И разговор серьёзный. Одевшись, мы вышли на улицу, и я, как посоветовал Лисак Павлович, рассказал молодому хан- ту историю бывшего фельдшера. О том, как он встретил души «давно погибших» «железных людей» и как попал в лапы медведю.

• Ты хочешь, чтобы и меня «пупи»[8] скушал? - посматривая на чёрное зимнее небо, спросил Николай.
• Что, испугался?
• Да нет!
• Это почему? - удивился я.
• Потому что слышал о твоей дружбе с Лисаком Павловичем. Знаю, как ты помог ему укрыть от людей Грязина нашего кумира. Наверняка ты ему тоже поведал про духа шамана.
• Да, я рассказал ему всю эту историю.
• Но раз он тебя не отговорил, значит, не так всё плохо...
• Ты прав, Коля, есть надежда. Но дело тут не в шамане, а в самом Юган-Ики.
• Как это? - не понял охотник.

И тогда я рассказал ему о своём посвящении.

• Можно мне взглянуть на ружьё - подарок духа? - спросил Николай.
• Конечно! - засмеялся я. - Пойдём, покажу.

Через день к домику Николая подъехало ещё два «Бурана». На одном прикатил его отец Спиридон, на другом - младший брат Ванюшка.

• Питя[9]! - протянул свою крепкую руку отец Николая, здороваясь,
• Значит, с нами на соболёвку?
• Ненадолго, всего на месяц, может полтора, - сказал я. - Хочу помочь. А то мои лайки совсем застоялись. Прошлый год весь сезон в вольере просидели.
• Какие-то у тебя странные собаки. Уж очень большие, таких мы не держим... Вон лапы какие! Как у волков. На таких они всю зиму по сугробам могут бегать, - разглядывал Спиридон странных чёрных лаек.
• А «пупи» они тоже не боятся? - вдруг спросил он, как бы невзначай.
• Это медведь от них в ужас приходит. Некоторые аж на деревья заскакивают, - улыбнулся я.
• Тогда, однако, собаки хорошие. - заключил отец Николая.

Рано утром на четырёх «Буранах» мы двинулись в направлении

родовых угодий семьи Киняминых. Впереди на своём стареньком снегоходе ехал Спиридон, за ним Николай, мой «Буран» замыкал колонну. К вечеру наш караван добрался до места охоты Ванюшки. Быстро была поставлена палатка. Затоплена в ней печь, и когда вытаял под её белой тканью снег, всё дно крест-накрест заложили молодым лапником. В палатке места хватило всем. На снегу вокруг неё спали только наши охотничьи лайки. Собаки между собой очень скоро нашли общий язык, и поэтому проблем с ними не было. Наутро поредевший караван двинулся дальше. Проехать предстояло ещё 40 с лишним километров. Снега было пока мало, поэтому наши снегоходы еле тащились. Мы добрались до места лагеря только после обеда. Когда поставили палатку и затопили в ней печь, у нас пошёл разговор о местах охоты.