Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 2. Истоки знания

• Да разве черепа неандертальцев с переходными признаками к человеку разумному найдёшь только в Палестине?! — задал я встречный вопрос. - Таких черепов великое множество! Я где-то недавно читал, что похожие на палестинские черепа были найдены в горах Загроса, они даже древнее палестинских. Подобные черепа были найдены в Ливии, 11спании - то ли в Марокко, то ли в Тунисе. Сейчас не помню...
• Но ты ответил совсем иа другой вопрос. Показал, что кости с переходными признаками от неандертальцев к кроманьонцу найдены не только на «земле обетованной». Я тебя спросил о другом: откуда они могли взяться?
• Как откуда? - удивился я. — Да от генетического смешения двух видов!
• Это-то я от тебя и хотел услышать, — сказал хранитель. — Вот мы и подошли вплотную к вопросу о вырождении на Земле белой европеоидной расы.
• Имеешь в виду генетическое смешение с архантропом? - спросил я — Не только, ещё и образование гибридных рас таких как предэт-иосы Аравии или первые монголоиды Востока... В деле генетического растворения белой расы, на протяжении многих тысячелетий вовсю используются их очеловеченные и продвинутые потомки. Своего рода безотказное генетическое оружие.
• А средства массовой дезинформации выдумывают различные мифы о полезности межрасовых браков. Правильно я говорю?
• Так оно и есть — согласился со мною старый.
• Но я где-то читал, что западные учёные доказали полную генетическую несовместимость неандертальца и его гипотетического по-юмка кроманьонца...

— Учёные говоришь? Скорее всего псевдоучёные... Выдумщики правдоподобных мифов, - усмехнулся ведун. - Я тебе сейчас покажу публикацию Поршнева на эту тему.

С этими словами старый открыл свою тумбочку и вынул из ней увесистую папку. Покопавшись в ней, он достал несколько печатным листков и протянув их мне, сказал:

- Прочти и убедишься сам. Все эти материалы собрал академик В.Ф. Поршнев.

Я взял листки и чем больше в них вчитывался, тем интереснее становилось. В публикации академика рассказывалось, что в 1880 году охотники из абхазского села Тхина на склоне горы Задан поймали в сеть дикую, покрытую длинными буро-рыжимим волосами женщину. Свою пленницу они привезли правившему в Абхазии князю Ачбе, тот вскоре подарил её своему вассалу Челокуа. Позднее Че-покуа вручил дикарку своему другу и дворянину Эти Генабе. Этот Генабе решил очеловечить пленницу. Он дал её имя - Зана. В честь горы на которой она была поймана, приказал её хорошо кормить и приучить к домашнему труду. И действительно, звероподобной женщина вскоре перестала пытаться убежать и начала с удовольствием жить среди людей. Привыкла она и к повседневной работе. Зана обладала огромной физической силой. Она без труда, одной рукой носила 80 килограммовые мешки, без устали крутила жернова ручной мельницы и с удовольствием стирала. Правда, одежду Зана носить так и не научилась... Ей больше нравилось щеголять среди местных джигитов голой. Не научилась Зана и членораздельно говорить. Она умела только бормотать и издавать завывающие звуки. Но несмотря на это, кое-кто из местных мужчин нашел неандертальскую женщину привлекательной. Говорят, первым кто её соблазнил был хозяин Генабе... И она родила! Родила сына! Со временем у неё появился ещё один сын - от другого мужчины, а потом и две дочери. И умерла Зана при очередных родах... Дети Зоны, по материалам В.Ф. Поршнева походили больше на людей, чем на неандертальцев. На их телах не было жёсткой буро-рыжей шерсти. Они умели говорить... С удовольствием носили одежду... Но в то же время все четверо отличались от своих сверстников огромной силой и неукротимым задиристым характером. Кроме всего прочего, дети Зоны отличались ещё и низкими духовными способностями. Они так и не научились писать. Остались от Зины и внуки, и даже правнуки. С некоторыми из них бы. i таком академик В.Ф. Поршнев. По его мнению, внуки Зоны и осо-Ьенно правнуки от обычных людей ничем не отличались. Единственное, что они унаследовали от своей необычной бабки, так это огромную физическую силу...