- Всё так, отрок! Так, — вздохнул ведун.
- Знали бы эти «избранные», каким силам они служат? - разметался я.
- Многого ты хочешь! Масоны в своём большинстве не иудеи, шжких кандалов, как у последних, на мозгах у них нет. Но и они не чсознают своей подлинной миссии. Подобно зомби веруют в идею нового Мирового порядка, в Глобализацию, Мировое всеобщее благоденствие и т.п. И до них до масонов, так же как и до евреев, никак не доходит, что сразу же после установления мирового порядка, всю их iлиную волчью свору тут же объявят вне закона. Инструмент нужен тлько во время дела. Если же дело завершено, его можно и выбросить. Тем более что — такой инструмент, как иудеи или масоиы. по причине своей целеустремлённой пассионарной запрограммированно-0 ги для хозяев может быть и опасен.
Закончив свой монолог, хранитель погрузился в раздумье. Он сидел, попивая чай, глядя перед собой ничего не выражающими глазами... Так продолжалось несколько минут. Я его не тревожил. Было видно, что старик собирается с мыслями. I {аконец он очнулся.
- Мы отклонились с тобой от темы, отрок. Как я понимаю, тебя интересует технология изведения на Земле нашей белой расы.
- Ещё как интересует! — отозвался я.
- Тогда наберись терпения и слушай.
С этими словами старик налил мне свежего чая и продолжил:
- То, что ты сейчас услышишь, перевернёт в тебе многие пред ставления. Если что-то не поймёшь - переспроси. Мне надо чтобы ты не только запомнил, но и всё понял. Но начну я свой рассказ с вопроса. По образованию ты не только геолог, но и биолог. Окончил лучший в Сибири университет, поэтому должен знать. Ответь мне вот на что: Если в некой экологической нише одновременно волею судьбы оказываются 2 или 3 вида, что происходит?
- Такая экологическая ниша сразу же превратится в бескомпромиссное поле межвидовой борьбы. И борьба эта будет идти до тех пор пока в ией не останется один единственный вид. Таков закон природы.
- Верно, не зря тебя учили! — улыбнулся старый. - Ты вот это1 закон не только знаешь, но и понимаешь, а многие академики - забыли! Примечательно, что не только западные, но и наши доморо щенные. Забыли и всё тут! Знаешь, что они придумали: что человек нашего вида, т.е. «человек разумный» появился из палестинского неандертальца! Не какого-нибудь, а палестинского! Опять «земля обетованная», опять намёк на «богоизбранных»... Видишь, о чём бы мы с тобой не говорили, без «них» никак... Такой научный миф был придуман по причине находок в Палестине костей неандертальца с «переходными» признаками кроманьонца. Возраст костей примерно 40 тысяч лет. Но дело в том, что сорок тысяч лет тому назад неандерталец на Земле был не одинок. Параллельно с ним в Африке и передней Азии жили поздние «Ногтю ereticus» и питекантропы. Все три вида яростно боролись между собой за право на жизнь. И вдруг, и в без того перенасыщенной экологической нише появляется ещё один вид. Малочисленный и не самый сильный. Как ты думаешь, смог бы он в таких условиях выжить?
- Не выжить! Тут дело даже не в выживании. У нового вида не было бы шанса просто появиться. Не надо трогать австралопитеков, ни питекантропов, ему бы не дал хода его же многочисленный родственник — неандерталец. Чтобы на равных бороться с лохматыми и сви репыми кровниками, появившийся новый вид человека должен быть довольно многочисленным. Но как известно, новые виды сразу много численными появиться не могут... — Высказал я свою точку зрения.
- Но как тогда объяснить появление на Земле кроманьонца? -спросил ведун.
- Очень просто. Современный вид человека откуда-то пришёл сра-\у, многочисленный и сильный. Например, из той же легендарной Ат-латтшы или Орианы-Гипербореи. Скорее всего и оттуда, и оттуда. И почти одновременно, - рассуждал я вслух — Только в этом случае новый вид человека, во времена эпохи процветания неандертальцев, мог иметь какой-то шанс на выживание...
- Ну что же, голова у тебя работает. Мыслишь верно. Но тогда отпеть мне вот на что: откуда взялись в Палестине черепа с переходными признаками от неандертальца к кроманьонцу?
Старик глядя на меня, улыбался. Он заранее знал, что я отвечу, и не скрывал этого.
— 101 —
|