|
Принцип 51. Продолжая постижение векторного треугольника и, в частности, принципа 27, можно сказать, что результатом любого 144‑летия является чудо, связанное с основной народной стихией. На Западе народ – политик, а потому результирующее чудо политическое. На Востоке народ – коммерсант, а потому чудо экономическое. Самое интересное чудо несет Империя, где народ представлен идеологами. Итак, и Империи – чудо идеологическое. Принцип 52. Темой каждого очередного идеологического чуда может стать лишь создание самой актуальной, самой передовой идеологии человечества. Здесь на помощь необходимо призывать учение об эпохах и возрастах человечества. Масштаб идеологического чуда может быть значительно выше масштаба одной нации и по времени может выйти намного дальше границ четвертой имперской фазы. Более того, пика проявлений идеологического чуда стоит ждать через 30–40 лет после четвертой имперской фазы. Принцип 53. Идеологическое чудо рождается не на пустом месте, чудо творят люди. Но не герои‑одиночки, а представители нового властного класса. В Третьей России это военный класс (дворянство), в Четвертой России – технократы (люди с техническим и естественно‑научным образованием). Принцип 54. Становление технократии в Четвертой России началось во второй фазе, к власти она пришла в третьей фазе, свободу получила в четвертой фазе. В тех же терминах можно описать становление военного класса в Третьей России. Пик творчества нового класса придет лет на 30 позже Империи. Принцип 55. Забегая вперед, заметим, что наиболее грандиозны идеологические чудеса четвертых Империй: Четвертой Иудеи, Четвертой Англии, Четвертой России (раздел «Поиски Империи»), Принцип 56. Забегая вперед еще дальше, можем отметить, что приход к власти технократов, технократическое идеологическое чудо приведет к так называемой гуманитарной революции, когда технический прогресс перестанет быть самоцелью и во главу угла станет человек и собственно человеческие проблемы. Именно технократам удастся ответить на некоторые из вечных вопросов. Принцип 57. Обратная логика, доминируя в историческом развитии, вступает в противоречие с прямой логикой, более понятной человеческому сознанию. Поэтому ожидается одно (согласно прямой логике)‑, а получается другое (по обратной логике). «Черная» революция (вторая фаза) ожидается как праздник, весна, обновление. «Белая» революция (четвертая фаза), напротив, ожидается как кошмар, глад и мор. Долгие годы, а для некоторых впечатлительных людей и всю фазу, реальность не совмещается с представлением о ней. Так же и «серая» революция (третья фаза) воспринимается как застой, болото, а является временем прорыва в новейшие пространства. А «радужная» революция (первая фаза) кажется мощнейшим скачком вперед, хотя на деле водит всех по замкнутому кругу. — 147 —
|