Главное - быть с Богом!

И у всех живущих на земле возникает в на­ше время предощущение грядущей катастро­фы, но человечество, томимое тяжелым пред­чувствием, не хочет остановиться, задуматься, понять, что же с ним происходит. Дьявольские силы поработили ум и сердце живущих грехом, который согнул и исказил человека, настолько, что он перестал видеть Бога.

И нет любви к Богу - Благодетелю, Цели­телю, Источнику жизни. И опять Бог забыт до какой-нибудь очередной беды, болезни, скорби, которые снова вскормит их же греховная жизнь.

***

Жизнь - трудное дело. И она становится невыносима трудна, когда из нее изгоняется Бог.

Человек без конца прибегает к Богу и тре­бует, требует благ: счастья, довольства, здоро­вья. Он подбегает к Богу со своей нуждой, но не живет Им, и всякий раз, получив просимое, возвращается к прежней греховной жизни. И эта бесплодная толчея человека возле Бога все чаще и чаще вызывает в прокаженных ду­шах ропот на своего Творца, ропот на все и вся. Тогда Бог становится виновным во всем: это Он не отвечает на просьбы-требования, это Он не дает человеку всю полноту жизнен­ного счастья.

А то, что сам человек не живет по пред­писаниям Божиим и в законе Божием, что он пожинает горечь разрушенной своими же беззакониями жизни, не приходит ему на ум. Нет у него подлинной веры, подлинной жиз­ни духа, и не кончится спасением жизненный путь.

Священнослужители и народ церковный по­пуская себе ходить в жизни в похотях сердец своих, одновременно молясь Богу и работая греху, получают за это должное воздаяние.

Ныне отступление от Бога и веры распро­страняется по земле. Человек, отвергая добро и избирая зло, становится соучастником темной силы в борьбе против дела Божия - созидания жизни на земле.

Всякий пришедший в мир человек с рож­дения наследует крест прародителей своих и неизменно до конца дней своих несет его по жизни. Земля же юдоль плача и печали, место изгнания преступившему Божие по­веление, - полна скорбями и страданиями. Волчцы и терния греховных навыков и стра­стей, с которыми мы сроднились и услажда­емся, одновременно ранят душу и воспаляют круг жизни.

Присмотритесь, други наши, к жизни людей вне Христа. Как часто она кончается духовной смертью намного раньше смерти физической. Зло и грех пожирают в человеке все человече­ское, зло ненасытно и ненасытен человек во зле. И это тоже страдание, но страдание не спа­сительное; оброком этого страдания всегда бу­дет неминуемая смерть и гибель души. Суетен и бесплоден жизненный крест без Христа, как бы тяжел он ни был.