Возвращение в жизнь

Растет человек и требует он так же, как и растение, ухода, чтобы ничто не затмевало его движения к солнцу, которое есть источник жизни. Энергию жизни растению дает солнце. Энергию жизни человеку дает Бог. А ведь мы знаем, что тело человека является храмом Божиим и су­ществует для Духа Святого. А мы с вами очень часто пре­вращаем его в жилище греха, в приют для сатаны. Ну и что хорошего будет из такого человека? Давайте посмотрим.

Вдруг спохватились хозяева второго посаженного се­мечка и видят, что терние заглушает его: и воды мало у него, и чахнет оно, и кривое оно, а уже ствол вырос. А ствол-то корявый, и начинают спешно удалять сорня­ки, рыхлить, поливать, удобрять землю, пытаясь что-то изменить. Да, изменить что-то можно и можно до­биться того, чтобы плод все же стал лучше.

Спохватились они, что и с сыном-то не все в порядке. Вдруг он, отрок, стал курить, пить спиртное, наркома­нить и заболел дурной болезнью. И стали они спешно ис­правлять его. Да поздно. Человек - не растение. Его ис­править гораздо сложнее или даже вообще невозможно, если живешь без Бога. Человек-то живет не только хле­бом единым, не только солнцем согревается, но и Богом. Не оказалось у них этого божественного тепла и света. Да и что он мог получить хорошего от самого рождения, когда он и молоком-то матери не вскармливался? Да, на­ши современные матери отказались от кормления детей своею грудью. А ведь нам - священникам и врачам - хоро­шо известно, что когда мать не вскармливает ребенка своею грудью, то ребенок часто развивается ненормально и физически, и духовно, и психически. Когда ребенок при­ложен к груди матери, он чувствует тепло матери, он чувствует ее любовь. А любовь — это такой мощный двигатель духовного развития, с которым ничто не сравнит­ся, ибо любовь - от Бога, любовь — это и есть Бог. Нет ис­тинной любви — нет истинного духовного развития. Ре­бенок растет, предоставленный самому себе, предоставленный улице. Он учится на улице, он учится на примере других детей тому, как нельзя жить. И он ни­чего не знает о Боге, о том, что нужно жить-то не по за­кону улицы, а по заповедям Божиим, он ничего не знает об Евангелии, о смысле и цели жизни, он ничего не знают о красоте жизни. Вся его красота — это удовольствие, по­лучаемое от удовлетворения своих физических потребно­стей.

И вот постепенно, под влиянием улицы, семейных тра­диций, телевидения складывается особый уклад жизни, образ мышления и, наконец, психотип подростка. Устой­чивый психотип, который изменить очень сложно. Да, мы можем его менять, так же, как можем включиться в процесс исправления неправильного роста деревца. Когда духовный тип человека уже сложился, мы порой включа­емся в исправление его. Но исправление сложившегося психотипа человека дается с большим трудом. Маленького ребенка учат ходить родители или другие взрослые, сам он, если только лежит в постельке, не начнет хо­дить. И он никогда не начнет говорить сам, если его не учат этому родители. Ребенок начинает говорить толь­ко в человеческом обществе. И каково общество, такова и речь ребенка. Если он, как Маугли, воспитывается или, точнее сказать, растет, в зверином стаде, то он не нач­нет говорить. Он только будет рычать, лаять или мы­чать. И не начнет ходить, а будет ползать и бегать на четвереньках. И если он вновь попадет в человеческое об­щество, научить его человеческому поведению, речи, ходьбе очень сложно, а то и, невозможно.