Возвращение в жизнь

На примере жизни Марка мы видим, какое огромное значе­ние в становлении подростка в человека имеет семья, религи­озное воспитание. Если бы Марк воспитывался в духе Евангелия, если бы ему прививали любовь к Богу, к родителям, людям, разве могла бы случиться такая жизненная трагедия? Все это свидетельствует о том, что - родители были бездухов­ными в религиозном плане и вели сугубо материалистический образ жизни. Это хорошо видно, кстати, и из других приведенных выше примеров - исповедей бывших наркозависимых, особенно Александра С. ("Украденное солнце"). Родителей волновали дети, но только в том плане, как их получше накор­мить, напоить, одеть, дать им интересные зрелища и игрища -телевизор, видео, игровую приставку, компьютер. Они заботи­лись, конечно, и об их физическом здоровье. Но дальше мате­риальных их заботы не простирались. С изумлением вспоми­наешь при этом слова великого святого IV века Василия Великого, сказанные им о родителях; "Нерадение о детях есть величайшее нечестие". Вот это "величайшее нечестие", проявившееся в нерадении о душе ребенка, и привело к величай­шей трагедии в истории нашей державы Российской - гибели от наркотиков целого поколения детей и юношества. Так грех наказывает нас за наше нерадение о душе и духовной жизни. Действенны сегодня, как никогда, слова святого апостола Пав­ла: "Возмездие за грех - смерть" (1 Кор.).

На развитие наркомании влияет и неполноценная семья. В такой семье нет ни духовного, ни материального, ни воспи­тательного стержня. Апостол Павел сказал, что "семья это малая церковь" {...). Семья - это кирпичик общества и како­вы кирпичи, таково и здание, а неполная семья - это обло­мок кирпича. Из гнилых, разваливающихся кирпичей или обломков хорошего здания не построишь. Вот и выходит, что в нашем обществе, в котором брак девальвирован, а каж­дый второй распадается, в сохраняющихся же браках на 60% процветает прелюбодеяние - измена супружеской вер­ности , не может быть и речи о нормальном воспитании детей и юношества. В неполных семьях, как правило, нет нормаль­ного духовного воспитания детей.

В качестве примера приведем рассказ юной 14-летней наркоманки ("Смена", №9, 1992).

Галя А., 14 Лет, живет с матерью, без отца: "В 14 лет я познакомилась с одной взрослой компанией, стояла, ло­вила такси, и тут притормозила машина. Двое впереди, двое на заднем сидении, и там еще одно место было. До­везли меня до дома, взяли телефон. Я вообще люблю... Мне и сейчас, и всегда нравились взрослые мужчины до 30-35 лет. Они как раз такие и были. Через несколько дней они позвонили, мы стали встречаться, они даже до­ма у меня были. Правда, потом (обратите внимание: по­том! — прим, авт.) мать наорала на меня: "Нечего здесь блатхату разводить!", но сделать она ничего не могла, это было не в ее власти. Одного из тех. я полюбила, его Славиком зовут, ему 27лет (ей, обратите внимание - 14! - прим. авт.). Стала бывать у них. В Перове у них квар­тира трехкомнатная, блатхата. Там все в коврах, спе­циально для кайфа оборудовано, чтобы с комфортом. Там, ведь, как вмажут, все лежат с полотенцами на глазах. Так лучше на коврах, чем так.