|
Но, с другой стороны, - этот настрой не подчиняет себе человека полностью, и эти дни отмечаются как любой другой праздник: люди красиво одеваются, собираются всей семьей за праздничным столом. Во время первой праздничной трапезы, вечером, сразу после наступления нового года, принято есть то, что заключает в себе добрый признак - чтобы наступающий год был счастливым. Обмакивают в мед кусок яблока и говорят: "Пусть новый год будет добрым и сладким!". Едят рыбью голову и говорят: "Чтобы мы были головой, а не хвостом!". Едят гранат и говорят: "Пусть наши заслуги станут многочисленными, как зернышки граната!". Не принято есть горькое и соленое. В зависимости от местных условий праздничные блюда могут меняться, но традиционны также хала, морковь кусочками - символ успеха в делах, плоды и овощи - в знак надежды на будущий хороший урожай. По окончании первой молитвы Рош-Гашана поздравляют друг друга: "Пусть пошлет Всевышний вам добрый год!". Йом-Кипур Самый святой день в году - десятый день месяца тишрей - "День искупления". Это последний из Десяти дней покаяния. Если Рош-Гашана - это дни суда, когда Всевышний предопределяет судьбу всех Своих созданий на будущий год, Бог утверждает приговор, давая человеку целых десять дней на то, чтобы исправиться и добиться изменения своего приговора. Йом-Кипур - высшая точка Десяти дней покаяния. В этот день люди обязаны поститься, не мыться, не надевать кожаную обувь - 25 часов подряд. Незадолго до начала Йом-Кипура, в конце дня, предшествующего ему, устраивается особая "разделяющая трапеза" - последняя перед началом поста. Весь последующий день проводится в синагоге, в молитвах. Заканчивается день протяжным звуком шофара (полый бараний рог, в который дуют с узкого конца). Сукот-Кущи В 15-й день месяца тишрей начинается праздник Сукот - самый веселый из главных праздников. В Торе праздник обозначен как "время радости" и время собирания плодов. Одновременно праздник связан и с памятью о 40-летнем странствовании евреев по пустыне. Когда еврейский народ ушел из Египта и двигался по пустыне, чтобы прийти в Страну Израиля, Всевышний окружил его со всех сторон чудесными облаками. Днем они защищали людей от палящего солнца, ночью - от стужи. В шалашах из зеленых ветвей (кущи) или в шатрах (др. евр. - суккот) жили евреи и во время сбора урожая. В память об этом 7 дней празднуется Сукот-Кущи. Когда человек покидает свой дом, свою крепость, и уходит вместе с семьей жить в шалаше, он выражает этим свою веру в то, что нет в этом мире другого укрытия, кроме Всевышнего. — 321 —
|