[rrrrrr] Фудель С. И. У стен Церкви. // Надежда. Христианское чтение. Вып. 2. — Франкфурт, 1979, с. 219. [ssssss]Об этом см. главу “Икона и иноки” в моей книге “Традиция, Догмат, Обряд. Апологетические очерки”. — М., 1995. [tttttt] См. Козаржевский А. Ч. Источниковедческие проблемы раннехристианской литературы. — М., 1985, глава “Новый Завет в свете археологических открытий”. [uuuuuu] См. Успенский Л. А. Богословие иконы Православной Церкви. — Париж, 1989. [vvvvvv] Grabar A. L’iconoclasme byzantin. — Paris, 1984, p. 20. [wwwwww] Рогозин П. И. Указ. соч., с. 21. [xxxxxx] Преп. Феодор Студит. Послание 247. Виссариону // Послания. Т.2. М., 2003, с. 376. [yyyyyy] Преп. Феодор Студит. Послание 71. Императорам Михаилу и Феофилу // Послания. Т.2. М., 2003, с. 161. [zzzzzz] Преп. Феодор Студит. Послание 201. Фаддею // Послания. Т.2. М., 2003, с. 328. [aaaaaaa] Преп. Феодор Студит. Послание 84. Иоанну Грамматику // Послания. Т.2. М., 2003, сс. 185-186. [bbbbbbb] Св. Григорий Палама. Омилия 11. О честном и животворящем Кресте. // Беседы М., 1994, т.1. с. 119. [ccccccc] преп. Феодор Студит. Послание Платону о почитании икон // Символ. N.18. дек.1987. Париж. с. 251-252. [ddddddd]Там же, с. 22. [eeeeeee]Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской Духовной Академии. Т. 7. — Казань, 1891, с. 293. [fffffff] Замечу, что нынешним иконоборцам очень далеко до богословской глубины и точности аргументации иконоборцев древней Византии. [ggggggg] Потебня А. А. Мысль и язык // Потебня А. А. Эстетика и поэтика. — М., 1976, с. 147. [hhhhhhh] преп. Иоанн Дамаскин. Третье защитительное слово об иконах, с. 230. [iiiiiii] Рерих Е. Письма. Т. 1. Минск, 1992, с. 225. [jjjjjjj] отец Алексий Мечев. Воспоминания. Проповеди. Письма. — Париж, 1989, с. 57. — 314 —
|