Русская симфония, с. 92 Не подлежит сомнению, что самодержавие - наилучший государственный строй из всех известных человечеству, строй, в котором Церковь находится под непосредственным покровительством государства. Стояние в вере, сс. 101-102 СаможалениеС саможалением необходимо крепко бороться. Оно есть первый наш враг в деле нашего спасения. Если мы дадим ему действовать в нашем сердце, то добра чистого не видать нам. Мы сделаемся ни горячими, ни холодными, а теплохладными. А теплохладность, ты сама знаешь, Богом не принимается. Наука смирения, с. 189 СамонадеянностьБезумие - надеяться на свои духовные силы. Наша природа, наше естество больше всего, конечно, склонны заимствовать не добродетель, а именно греховную сущность, происходящую от того или иного предмета или лица. Голос вечности, с. 31 Когда человек сам собой хочет усилить свои добрые дела без молитвы к Богу о помощи, тогда он теряет и то, что приобрел. Господь смиряет. Наука смирения, с. 224 СамоукорениеСамоукорение - путь всех хотящих жить во Христе. Дай мне твое сердце, с. 253 Будь осторожна в своих отношениях к прежним грехам и бойся ненавидеть себя из-за них, ибо ненависть - признак отчаяния, а не благого расположения духа. Ты можешь себя укорять за свою нерадивую жизнь, но ненависти не допускай. Самоукорение с надеждою на милость Божию - это путь спасения. Его и положи в основу своей жизни. Дай мне твое сердце, с. 255 Мучить себя разными укорениями за допущенное не надо... Достаточно и того, что ты имеешь неотразимое желание быть всегда примерной и исполняющей волю Божию. Искушения, конечно, придут, но ты не допускай согласия, и победа останется на твоей стороне. Вот этого я прошу от тебя. Время приобретения, с. 50 СвободаЧеловеческая свобода, понимаемая как свобода нравственного выбора, - вот первопричина всех исторических хитросплетений! Драгоценнейшее свойство нашего духа, венчающее человеческое богоподобие... Сия священная свобода не есть «осознанная необходимость» материалистической догмы, но бесценная способность к осознанному самоопределению между правдой и ложью, добродетелью и пороком, Богом и диаволом. Именно она безмерно возвышает человека над всей земной тварью, сообщая ему способности к безграничному духовному возрастанию. Именно она налагает на него величайшую ответственность, вся мера которой вскроется для каждого из нас уже на Страшном Суде Христовом... Одоление смуты, сс. 122-123 Две силы действуют в сердце человеческом. Сила первая - Закон Божий, незримо начертанный всемогущим перстом Его на скрижалях нашей души. Совесть - вот неусыпный страж и глашатай этого Закона. Сила вторая - мятежные порывы разрушительных страстей: гордыни и вла-столюбия, тщеславия и алчности, похоти и злобы, зависти и лицемерия. Каждая из двух сил свидетельствует о себе приличным ей образом, пытаясь склонить на свою сторону нашу свободную волю. Здесь - место брани духовной. Здесь решается индивидуальная человеческая судьба и определяется ход мировой истории. — 138 —
|