|
б) О, как неумытно правосудие Твое, Отче праведный, которое, не находя достойной жертвы на земле, ищет ее на небе, карает грех в лице Единородного, возлюбленного Твоего Сына! Как страшен суд Твой, Боже наш, который не оставляет без казни ни одного преступного действия нашего и в Том, Иже Сам греха не сотвори, который восприял на себя чуждые грехи: как же страшен будет суд Твой для тех, кои явятся пред лицо Твое с собственными своими грехами! О, поистине многие рекут тогда горам: падите на ны, и холмам: покрыйте ны от лица Седящаго на престоле; яко прииде день гнева Его! Но кто сокроет меня от Тебя, вездесущего и всеведущего? Кто защитит меня от Тебя, правосудного и всемогущего, кроме Твоего возлюбленного Сына – Ходатая и Спасителя моего? III. Сладчайший Искупителю мой, – Ты единая надежда и упование мое, Ты единое прибежище и спасение мое; в Твоих животворящих язвах могу я сокрыться от лица правды Божией, ибо Ты пришел призвать не праведныя, но грешныя на покаяние. Приими и мое покаяние, не затвори и мне двери милосердия Твоего. К Тебе прибегаю с мытарями и грешниками кающимися; пред Тобою плачу горько с Петром и Магдалиной; Тебе вопию с разбойником: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Аминь. (Составлено по проповедям Димитрия, архиепископа Херсонского, т. IV, изд. 1890 г.). Поучение 3-е. Великий Пяток(Молитвенное обращение к Господу Иисусу Христу, пред плащаницей)I. С сокрушением сердца взирая на повитое плащаницей пречистое тело Твое, Господи Иисусе, единый безгрешный, поклоняясь пред сим священным изображением Твоим, Христе умерший и погребенный, с умилением и слезами лобызая сии язвы, причиненные нашими грехами Тебе, Врачу душ и телес наших, – что речем и что возопием к Тебе из глубины души, как не покаянно-молитвенный глас благоразумного разбойника: помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем? II. Помяни нас, Господи, ангелов Творче и всея твари Содетелю, Им же вся быша, – приведший и нас из небытия в бытие, и образом Твоим, Боже, почтивший нас человеков, – помяни, что мы земля и пепел и яко ничто же пред Тобою, но дух Твой бессмертный живет в нас, и томится по Тебе душа наша, не находя в этой долине слез иного успокоения, кроме Тебя, Источник жизни и бессмертия, сияние славы Отчей и образ ипостаси Его! Помяни нас, Господи, – Ты, Который, для спасения погибшего создания Твоего, беспредельно любимого Тобою, но древле злобным змием вовлеченного в грех гордыни и непослушания, – сошел с неба на землю, соделался человеком, не переставая быть Богом, – недра Отча не оставль и нашу нищету посетив, да Свой паки обновишь образ, истлевший страстьми, и да взыщешь заблудшее овча, чтобы на Своих раменах принести его к Отцу и совокупить с небесными силами. Помяни нас, Господи! Ибо это мы те заблудшие овцы, которых Ты, добрый Пастырь, взыскал, полагая за нас душу свою. — 472 —
|