Полный годичный круг кратких поучений. Том III (июль - сентябрь)

III. Так будем, братия, подражать св. Иоанну Предтече и тем достойно почтим его память. (Составлено по указанным источникам).

Двадцать четвертый день

Св. первомученица Фекла

(О побуждениях к сохранению целомудрия)

I. Св. Фекла, память коей совершается ныне, была первая христианская мученица. За участие в проповедании Евангелия она названа равноапостольною. Когда св. апостолы Павел и Варнава проходили в Иконии, они остановились у одного благочестивого человека по имени Онисифора. Многие собирались в дом Онисифора, чтобы послушать апостолов. В числи посещавших дом Онисифора была и Фекла, дочь знатных и богатых родителей. Фекла была обручена одному молодому человеку, но когда услышала проповедь апостола Павла, то втайне приняла христианскую веру и решилась, не вступая в брак, посвятить всю жизнь свою Богу. После неоднократных страданий за Христа Фекла поселилась на одной горе, в самом пустынном месте, куда многие приходили к ней за поучениями. И она поучала, исцеляла больных и обращала язычников. Так провела св. Фекла, отличавшаяся строгим целомудрием, много лет в молитве и добрых делах и скончалась в глубокой старости, дожив до 90-летнего возраста.

II. Да подражают св. первомученице Фекле, строгой девственнице, и все христиане, если не ее девству, что не для всех возможно и обязательно, то ее строгому целомудрию, которым она украшалась до конца своей жизни, и которое и для девственников, и для вступивших в честный брак одинаково обязательно и необходимо.

а) И, во-первых, мы должны помнить, что каждый христианин предназначен к живому и теснейшему соединению со Христом Спасителем. Ядый Мою Плоть, – говорит Он, – и пияй Мою Кровь, во Мне пребывает, и Аз в нем (Ин. 6, 56). Чтобы соединиться с нами, Господь желает непременно целомудрия, непорочности по душе и по телу. Без этого Господь не утвердится в сердцах наших, не привьет нас к Себе, как сухую и бесплодную ветвь, не согреет и не осветит нашей природы, но скорее сожжет и попалит, поелику есть «огнь, опаляяй недостойныя».

б) Во-вторых, мы должны помнить те строгие требования закона Божия, которые ясно и решительно предписывают нам обязанность хранить непорочность души и тела. Прежде всего, слово Божие требует целомудрия, как самой справедливой и богоугодной жертвы Богу. Прославите Бога в душах ваших и в телесех ваших, яже суть Божия (1 Кор. 6, 20); и еще: молю вас, братия, щедротами Божиими, представите телеса ваша жертву живу, святу, благоугодну Богови (Рим. 12, 1).