Поучение 2-е. Усекновение главы Иоанна Предтечи(Кто ныне подражает врагам Иоанна Крестителя и есть ли ныне терпящие, участь Иоанна?)I. Иоанн Предтеча, проповедник покаяния, обличал царя Ирода за то, что он, убив своего брата Филиппа, взял себе его жену Иродиаду. Ирод заключил Иоанна в темницу. Иродиада, обличаемая пророком, жестоко ненавидела его и желала убить, но не могла, потому что Ирод боялся убить его, зная, что он муж праведный и святой, и что народ почитает его за пророка. Однажды Ирод, в день своего рожденья, давал пир вельможам галилейским. На пир вошла дочь Иродиады и своей пляской так угодила Ироду и гостям, что Ирод обещал дать ей, чего она ни попросит; он поклялся даже отдать ей половину своего царства. Девица пошла к матери и сказала: «Чего просить?» Мать отвечала: «Головы Иоанна Крестителя». Девица вошла на пиршество и сказала: «Хочу, чтобы ты дал мне, теперь же, голову Иоанна Крестителя». Царь опечалился, но не хотел нарушить клятвы, и послал в темницу приказание отсечь голову Иоанну. Отсеченную голову принесли на блюде и отдали девице, а девица отнесла ее матери своей. Тело Иоанна похоронили ученики его, а главу Иродиада скрыла во дворце Ирода. Потом одна благочестивая женщина, Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, взяла голову Иоанна и похоронила ее на горе Елеонской. Впоследствии глава Предтечи была несколько раз обретаема и опять скрывалась, как об этом повествуется в дни обретения главы Предтечи. II. Скорбное событие воспоминает ныне св. Церковь. Величайший из праведников умерщвляется ныне Иродом в угоду плясальщицы, по воле нечестивой женщины Иродиады. Скорбим со св. Церковью и мы. Скорбь истинного христианина увеличивается еще более от мысли, что и в нынешнее время, и между именующими себя христианами, есть люди, подобные Ироду, Иродиаде и Саломии, есть и невинные страдальцы, подобные Иоанну. а) Кто забывает Бога, совесть, все святое на свете , не внимает никакому доброму внушению, без меры предается грубым, чувственным наслаждениям, их поставляет целью всей своей жизни, тот подобен Ироду , который жил для плоти, для чувств, для греховных наслаждений. Кто, поправши совесть , потерявши страх Божий, стыд пред людьми, бросает жену законную, отнимает жену у другого и живет с нею открыто с спокойною совестью, отравляя, таким образом, чужую жизнь, губя себя, соблазняя других, унижая звание свое христианское, тот делает то же, что делал Ирод , незаконно живший с женою брата своего Филиппа, Иродиадой. Кто, зная за собою те или другие недостатки, пороки , вместо того, чтобы раскаиваться в них, считать себя хуже всех, чернить людей достойных, высоких по жизни, пользующихся уважением в обществе, клевещет, вредит, – что таковой делает, как не подобное Ироду , который, будучи сам великий беззаконник, теснил и, наконец, умертвил величайшего праведника Предтечу? — 260 —
|